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ISBN 978-3-417-22681-2 (E-Book)

ISBN 978-3-417-26547-7 (lieferbare Buchausgabe)

Datenkonvertierung E-Book:
CPI – Ebner & Spiegel, Ulm

1. Großdruckausgabe 2013

© der überarbeiteten Auflage 1985
SCM R.Brockhaus im SCM-Verlag GmbH & Co. KG
Bodenborn 43 · 58452 Witten

Internet: www.scm-brockhaus.de

E-Mail: info@scm-brockhaus.de

Die Bibeltexte stammen aus der Lutherübersetzung von 1912

Umschlaggestaltung: Norina Formica,
Kommunikationsdesign, www.schupmann-partner.de

Umschlagbild: shutterstock, Juriah Mosin/nomidavid

Satz: Christoph Möller, Hattingen

Meiner lieben jüngsten Tochter,
Frau Maric-Luise Krueger, meiner treuen
Mitarbeiterin an diesem Buch, in
Dankbarkeit gewidmet.

INHALT

Vorwort zur 1. Auflage im Jahr 1947

Aus Gottes Hand

In Gottes Hand

Das kommt nicht vor!

Erst das Lob und dann der Tadel

Geburtstagswünsche

Der Weg über die Zunge ist kurz

Ich bitte um Entschuldigung!

Betet ohne Unterlass!

Das Dengeln der Sense verzögert das Mähen nicht

Der rechte Blick

Gott nimmt es genau!

Zweierlei Bibellesen

Die drei kleinen G

Freude – allewege?

Vom rechten Werfen

In himmlischen Örtern

[ Zum Inhaltsverzeichnis ]

VORWORT
zur 1. Auflage im Jahr 1947

In diesem Büchlein möchte ich einige Rezepte für das tägliche Leben mitteilen, die ich selbst ausprobiert habe. Ich denke mir: Wenn sie sich in meinem Leben und in meinem Hause als probat erwiesen haben, dann werden sie es gewiss auch bei anderen tun. Ich habe jedenfalls diesen Worten aus der Bibel oder aus Menschenmund viel Segen zu verdanken. Darum gebe ich sie hier weiter mit dem Wunsch, dass sie auch anderen Segen vermitteln möchten.

Bad Blankenburg, Thüringer Wald,
im Sommer 1947

Ernst Modersohn

[ Zum Inhaltsverzeichnis ]

Aus Gottes Hand

In die friedliche Gemeinde Philadelphia – auf deutsch: Bruderliebe – kommen »Leute aus des Satans Schule«, so heißt es in Offenbarung 3,9. Was werden diese Leute in der Schule ihres Meisters wohl gelernt haben? Der Teufel, der Diabolos, ist der »Durcheinanderwerfer«, wie das Wort eigentlich zu übersetzen ist. Er richtet Verwirrung, Zwiespalt, Durcheinander an, wo er hinkommt. Das werden seine Schüler auch von ihm gelernt haben. Die arme Gemeinde Philadelphia, in die solche Satansschüler kommen! Wie wird es ihr ergehen!

Hast Du es nicht auch schon mit »Satansschülern« zu tun gehabt? Mit Menschen, die Dir das Leben schwer machten? Über die Du geklagt und gestöhnt hast? Sicherlich kennst Du sie auch. Du könntest wahrscheinlich gleich mehrere solcher Leute mit Namen nennen.

Wie hast Du auf sie reagiert? Nicht wahr – Du hast Dich über sie geärgert, Du hast Dich aufgeregt, sodass Du in der Nacht nicht schlafen konntest. Sie haben Dir viel Not bereitet.

Mir ist es auch so ergangen. Wie haben diese Satansschüler mir das Leben schwer gemacht! Da half mir Gott, durch Offb. 3,9 die rechte Stellung zu ihnen zu gewinnen, nicht mehr drunterzuliegen, sondern drüberzustehen, mich nicht mehr über sie zu ärgern.

Wie heißt denn dieser Vers?

»Siehe, ich werde geben aus des Satans Schule, die da sagen, sie seien Juden und sind’s nicht, sondern lügen; siehe, ich will sie dazu bringen, dass sie kommen sollen und niederfallen zu deinen Füßen und erkennen, dass ich dich geliebt habe.« Mit einem »Siehe« beginnt der Text. Was bedeutet das?

Wir erinnern uns wohl noch an unsere ersten Schuljahre, was unser Lehrer tat, wenn er unsere Aufmerksamkeit auf sich lenken wollte. Vielleicht schrieben oder rechneten wir gerade im Heft, nun wollte er unsere Augen auf sich richten. Darum klopfte er mit seinem Schlüssel oder Taschenmesser ein paar Mal auf das Pult. Das hieß: »Hierher sehen!« Nun richteten sich alle Augen auf ihn.

So heißt auch das »Siehe« im Munde Jesu soviel wie »Hierher sehen!« Wir machten nämlich den Fehler, auf die Satansschüler zu sehen. Wir konnten den Blick gar nicht von ihnen abwenden. Immer mussten wir uns mit ihnen beschäftigen – und uns über sie aufregen. Da ruft nun der Herr uns sein »Siehe!« zu: Ihr müsst nicht auf die Satansschüler sehen, sondern auf mich! Ich will euch einen Rat geben, was ihr mit den Satansschülern tun sollt!

Und dann kommen drei wichtige Worte. Sie heißen: »Ich werde geben.« Also – wer gibt die Satansschüler? Gott selbst gibt sie. Kann das denn etwas Schlechtes sein, was der Herr gibt? Wir singen doch: »Was Gott tut, das ist wohlgetan.« Also müssen die Satansschüler doch auch etwas Gutes sein, vielleicht müssen sie uns im Namen Gottes einen Dienst leisten.

Was könnte denn aber der Herr mit diesen Satansschülern bezwecken? Die Antwort gibt uns Römer 8, wo der Apostel schreibt:

»Wir wissen aber, dass denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Besten dienen. Denn welche er zuvor ersehen hat, die hat er auch verordnet, dass sie gleich sein sollten dem Ebenbilde seines Sohnes.«

Was ist aber dieses Bild seines Sohnes? Immer wieder wird der Sohn Gottes im Bilde eines Lammes dargestellt, im Alten Testament wie im Neuen. Jesaja vergleicht den Herrn mit dem Lamm, das zur Schlachtbank geführt wird. Johannes der Täufer nennt ihn das Lamm Gottes, das der Welt Sünde trägt. Petrus bezeichnet ihn als das unschuldige und unbefleckte Lamm. Im Himmel wird das Lied des Lammes gesungen. Da tönt es durch die Himmel: »Das Lamm, das erwürgt ist, ist würdig zu nehmen Kraft und Reichtum und Weisheit und Stärke und Ehre und Lob!«

In dieses Bild des Lammes sollen wir umgewandelt werden. Und dazu benutzt der Herr »alle Dinge« und in besonderer Weise auch die Satansschüler.

Wenn alle Menschen uns gegenüber lieb und freundlich wären, dann würde das Bild des Lammes nie bei uns in Erscheinung treten. Gerade diese Störenfriede braucht Gott dazu: den unangenehmen Vorgesetzten, den schwierigen Kollegen, den unzufriedenen Untergebenen, den bösen Nachbarn und wer es sonst sein mag.

Ich liebe diesen kleinen Vers von Tersteegen sehr:

»Was geht’s mich an, wie’s der und jener macht

und wie man sich auch gegen mich beträgt?

Mach ich’s nur recht, steh ich nur auf der Wacht,

werd ich nur klein, werd ich nur rein gefegt -

dann scheure jeder, was er kann:

Gott schenkt’s, Gott lenkt’s – ich lieb’ den Mann.«

Vor Jahren bekam ich einmal Besuch von einer Lehrerin, die sich mächtig über ihren Rektor beklagte. Ich könnte mir gar nicht denken, was das für ein Mann sei. Er lasse keinen anderen Willen im ganzen Schulsystem gelten als nur den seinen, und man könne es ihm gar nicht recht machen. So sehr sie sich auch Mühe gebe, bei Lehrproben gut abzuschneiden – immer habe er etwas zu nörgeln und auszusetzen.

Mit großer Ausführlichkeit sang sie mir ihr Klagelied über ihren Rektor. Ich habe ihr geduldig zugehört. Als sie endlich fertig war, erwartete sie, dass ich sie trösten solle, dass sie mit einem solchen Manne zusammenarbeiten müsse.

Stattdessen verblüffte ich sie mit der Frage: »Haben Sie auch schon Gott für Ihren Rektor gedankt?«

Sie wiederholte das letzte Wort mit einem sehr langgezogenen: »Gedaaankt? Für so etwas dankt man doch nicht!«

Ich antwortete: »Aber das steht doch in der Bibel!«

»Wo steht das?«, fragte sie.

Ich sagte: »Zum Beispiel in Epheser 5,20: ›Saget Dank allezeit für alles Gott und dem Vater in dem Namen unseres Herrn Jesu Christi.‹

Und hier steht es noch einmal in 1. Thessalonicher 5,18: ›Seid dankbar in allen Dingen, denn das ist der Wille Gottes in Christo Jesu an euch.‹ «

»Steht das denn nicht in der Bibel?«

»Doch, es stimmt – das steht drin.«

»Und Sie haben noch nie danach gehandelt?«

»Nein – ich muss offen gestehen, dass mir der Gedanke noch nie gekommen ist, wirklich für alles zu danken.«

»Das wundert mich sehr. Sie sind doch schon lange eine gläubige Christin, nicht wahr?«

»Ja, das bin ich.«

»Nun, dann wird es aber Zeit, dass Sie lernen, das Wort Gottes ernst zu nehmen. Sehen Sie, als Sie mir Ihre Klagen über Ihren Rektor vortrugen, da habe ich Sie ein wenig studiert. Warum ist es Ihnen so unangenehm, dass Ihr Rektor keinen anderen Willen gelten lässt als nur den seinen? Nicht wahr, Sie möchten, dass es auch mal ein wenig nach Ihrem Willen ginge?« Sie nickte.

»Und warum ist Ihnen das so unangenehm, dass Sie bei Schulprüfungen nicht mit ›Sehr gut‹ abschneiden, wie Sie gerne möchten? Nicht wahr, Sie möchten gern, dass Sie, ich will nicht sagen als die Beste, aber doch als eine der besten Lehrkräfte an der Schule gewertet werden?«

Sie nickte wieder.

Ich fuhr fort: »Sehen Sie, da steckt noch ungestört allerlei vom alten Menschen in Ihnen. Da ist noch Empfindlichkeit und Rechthaberei und Ehrgeiz und dergleichen. Nun hat Gott in seiner Gnade diesen Rektor in Ihr Leben hineingeordnet, um Ihnen das zu zeigen, damit Sie davon loskommen. So ist also dieser Rektor Ihr Erzieher, Ihr Wohltäter. Sie haben den Fehler gemacht, den Rektor anzusehen, anstatt höher hinauf, auf Gott, den Herrn, der diesen Mann in Ihr Leben gestellt hat. Er will Sie dadurch erziehen und in das Bild des Lammes umgestalten. Und dafür sollten Sie doch dankbar sein!«

Sie schwieg eine Weile. Aber Gott segnete diese Unterredung. Die Lehrerin lernte es, nicht mehr auf den Rektor, sondern auf den Herrn zu blicken und ihm allezeit für alles zu danken.

Nach einiger Zeit schrieb sie mir einen Brief. Darin hieß es: »Und denken Sie sich, ich habe einen ganz neuen Rektor bekommen!«

Es war aber noch der alte, und der war sicher nicht auf einmal anders geworden in den Ferien. Sie hatte keinen anderen Rektor bekommen, sie hatte nun andere, neue Augen. Sie sah jetzt nicht mehr auf den Rektor, sondern auf den Herrn. Und sie nahm jetzt den Mann, der sie belastet hatte, mit Dank aus Gottes Hand.

Das wollen wir uns merken: Wenn wir anfangen, für die Schwierigkeiten zu danken, hören wir auf, uns über sie zu ärgern und aufzuregen, uns krankzumachen.

Wirklich, zu danken allezeit und für alles, das ist ein Heilmittel gegen den Ärger. Versuch’s!

Ich hab’s getan, und das Rezept hat sich bewährt. Darum habe ich mir in meiner Bibel an den Rand neben Offenbarung 3,9 geschrieben: »Aus Gottes Hand.« Willst Du das nicht auch tun? Aber es handelt sich nicht darum, diese drei Worte an den Rand zu schreiben, es handelt sich darum, dass wir es wirklich lernen, die schwierigen Menschen und die widrigen Verhältnisse aus Gottes Hand zu nehmen und ihm dafür zu danken. Dann liegt man nicht mehr drunter, dann klagt und stöhnt man nicht mehr; wenn man gelernt hat, dafür zu danken, dann steht man drüber.

[ Zum Inhaltsverzeichnis ]

In Gottes Hand

Die Lektion von den Satansschülern hat aber noch ein Kapitel. Wenn wir gelernt haben, sie aus Gottes Hand zu nehmen und für sie zu danken, dann ist die Frage: Was sollen wir mit ihnen machen? Sollen wir uns beschweren, sie verklagen? Was sollen wir tun?

Der Herr Jesus gibt uns darauf eine klare Antwort. Er sagt: »Siehe, ich will sie dazu bringen …« Wieder ein ›Siehe‹! Wir müssen hier also noch einmal auf den Herrn sehen, der uns das zweite Wichtige zu sagen hat:

Wir brauchen uns mit den Satansschülern gar nicht abzugeben, das will er tun. Wir dürfen sie ihm überlassen. Er wird mit ihnen fertig, denn er sagt: »Ich will sie dazu bringen, dass sie kommen sollen und niederfallen zu deinen Füssen und erkennen, dass ich dich geliebt habe.«

Wir brauchen uns gar nicht um sie zu kümmern, wir dürfen sie in Gottes Hand zurückgeben. Er hat sie gegeben, er wird mit ihnen reden. Und er wird es auch erreichen, dass sie kommen und um Verzeihung bitten für das, was sie uns angetan haben, weil sie erkennen, dass Gott mit uns ist.

Ist das nicht eine kostbare Erlaubnis? Wir brauchen sie nicht dazu zu bringen, dass sie uns um Verzeihung bitten, das will und wird der Herr tun.

Was haben Paulus und Silas in der Kerkernacht in Philippi getan? Haben sie sich beschwert, die Stadtobersten verklagt? Ein Recht dazu hätten sie ja gehabt, denn römische Bürger durften nicht geschlagen werden. Aber sie taten nichts, um den Regierenden ihr Unrecht vorzuhalten. Das tat Gott, der Herr. Er redete mit ihnen und brachte ihnen ihre gesetzwidrige Handlung zu Bewusstsein. Darum schickten sie eine Botschaft an den Kerkermeister, er möge die Gefangenen entlassen, es sei ein Versehen gewesen, sie zu verhaften. Aber Paulus sagte: So geht das nicht. Die Herren haben uns ohne Recht und Urteil eingekerkert, sie sollen herkommen und sich entschuldigen, wie sich das gehört. Und sie kamen – Gott hatte sie dazu gebracht.

Wenn ich es mit Satansschülern zu tun bekomme – und das geschieht ja nicht selten – dann übergebe ich die Sache dem Rechtsanwalt von 1. Johannes 2,1. Da steht: »Wenn jemand sündigt, so haben wir einen Fürsprecher bei dem Vater, Jesus Christus, der gerecht ist.« Er ist mein Anwalt und Fürsprecher, ihm übergebe ich die Sache – dann bin ich sie los. Dann kann ich ruhig schlafen. Denn es ist nicht mehr meine Sache, sondern seine Sache. Er wird mit ihr fertig. Übergib auch Du ihm getrost Deine Sache. Er wird sie führen!

Er hat sie in meinem Leben oft ganz wunderbar geführt. Nur ein Beispiel: In einer meiner früheren Gemeinden war ein Lehrer, den ich selbst gerufen hatte. Der wollte gern, dass ich mich mit ihm zusammen politisch betätigen sollte. Aber ich hielt das nicht für meine Aufgabe. Das erregte ihn, und er erklärte daraufhin, ich gehöre zu den Lauen, die der Heiland ausspeien werde aus seinem Munde. Er verdächtigte mich überall in der Gemeinde und beeinflusste auch solche Brüder mit Erfolg gegen mich, denen ich Führer zu Christus hatte sein dürfen. Das war wirklich eine schwere Zeit, denn ich hatte damals die Lektion von Offenbarung 3,9 noch nicht gelernt. Der Kummer hat mich so manche schlaflose Stunde gekostet; aber er hat mich auch dazu getrieben, mich fester als vorher an Gott, den Herrn, zu klammern. So wurde die Sache mir doch zum Segen.

Später kam ich an denselben Ort, um eine Evangelisation zu halten. Eines Tages saß ich in meinem Zimmer, wo ich einquartiert war, da klopfte es an die Tür. Ich rief: »Herein« – es kam aber niemand. So ging ich hin, um zu öffnen. Da standen drei mir von damals her gut bekannte Männer, die schluchzten und weinten regelrecht. Ich bat sie hereinzukommen und zu sagen, was sie so bewege. Nun sagte der eine, er habe vor einigen Tagen mit dem Lehrer geredet, der mich so verdächtigt habe. Weil meine Ankunft erwartet wurde, sei das Gespräch auf mich gekommen. Da habe der Lehrer wieder stark gegen mich gehetzt. Er habe mich in Schutz genommen und gesagt: »Ich glaube aber doch, dass Pastor Modersohn in den Himmel kommt!« Da habe der Lehrer gerufen: »Das will ich Ihnen sagen: Wenn der hineinkommt, dann will ich nicht hinein!« Er sei erschrocken, dass in diesem Manne solcher Hass gegen mich stecke. Und da sei ihm klar geworden, dass auch alle früheren Verdächtigungen nicht wahr gewesen sein könnten. – Und nun standen die drei da und baten um Verzeihung, dass sie mir Unrecht getan hätten. Ich verzieh ihnen selbstverständlich von Herzen.

Aber dann hatten sie noch eine Bitte. Ich möge ihnen und den anderen Freunden doch beweisen, dass ich ihnen vergeben hätte, und ihnen in ihrem Männerverein eine Stunde halten. Ich sagte zu. Das wurde eine der merkwürdigsten Stunden meines Lebens. Die Teilnehmer haben dauernd geschluchzt und geweint.

Da schrieb ich in meine Bibel an den Rand »G. E.«. Das habe ich von einem alten Schuhmacher gelernt, der jedes Mal, wenn er eine Verheißung geprüft und erprobt hatte, ein »G. E.« an den Rand schrieb: geprüft, erprobt. Ich habe Offenbarung 3,9 ernsthaft geprüft und erprobt. Der Herr steht zu seinem Wort!

Lege Deine Satansschüler getrost »in Gottes Hand«, er wird sie dazu bringen, dass sie kommen und erkennen, dass Du auf Gottes Seite bist. Dann wirst auch Du bald an den Rand Deiner Bibel schreiben: Geprüft und erprobt!

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Das kommt nicht vor!

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Erst das Lob und dann der Tadel

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Geburtstagswünsche

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Der Weg über die Zunge ist kurz

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Ich bitte um Entschuldigung!

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Betet ohne Unterlass!

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Das Dengeln der Sense verzögert das Mähen nicht

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Der rechte Blick

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Gott nimmt es genau!

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Zweierlei Bibellesen

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Die drei kleinen G

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Freude – allewege?

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Vom rechten Werfen

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In himmlischen Örtern

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