Über die Autorin

Elke Mölle (Jg. 1966) war zwölf Jahre lang im Gebetshaus Augsburg tätig, hat dort die Jüngerschaftsschule aufgebaut und war im Vorstand. Heute ist sie mit ihrem eigenen Dienst Teil des Teams von »Kingdom Impact« und eine gefragte Sprecherin. Als geistliche Trainerin ist es ihre Vision, dass Einzelne und Gruppen in ihre Berufung kommen.

www.elkemölle.de

»Ich habe viele Jahre meines Lebens damit verbracht, mich handlungsunfähig zu fühlen. Den Umständen ausgeliefert. Den Entscheidungen anderer Menschen ausgeliefert. Ich war in der Opfermentalität gefangen. Was mich herausgerettet hat, war das Evangelium vom Reich Gottes.«

ELKE MÖLLE

»WEN DER SOHN FREI MACHT, DER IST WIRKLICH FREI.«

JOHANNES 8,36

Wenn die Umstände nicht mehr dein Problem sind, fängt die echte Freiheit an. Das Ding ist nur: Viel zu oft sind die Umstände ein Riesenproblem! Wie oft fühlen wir uns ausgeliefert, ohnmächtig, hängen in einer Opfermentalität fest. Aber da gibt es ja auch noch den Blick aus dem Königreich Gottes! Diese Perspektive blickt durch den Sieg von Jesus am Kreuz und sie färbt alles ganz anders ein: Wir sind nie ausgeliefert. Als Erben des Königreiches Gottes sind wir immer handlungsfähig, egal, wie die Umstände aussehen mögen.

Werde frei von limitierenden Glaubenssätzen. Lerne, ein fokussiertes Leben zu führen und alles abzuwerfen, was nicht mehr zu deinem neuen Leben als Königskind passt. Komme vom Reagieren ins Regieren – in deine gottgegebene Gestalterkraft. Führe ein fruchtbares Überwinderleben in der Freiheit, die es nur bei Jesus gibt.

»Was für eine große Freude! Schon in Elkes ersten beiden Büchern ›Erfüllt‹ und ›Kraftvolle Fürbitte‹ konntest du über ihre Lebensschätze lesen: Leben im Geist und Fürbitte. Mit diesem Buch hältst du ein weiteres Tool in den Händen, mit dem du siegreich durchs Leben kommst. Ergreife es mit ganzem Herzen: In Jesus kannst du ausbrechen, überwinden und gestalten! Go for it!«
MONIKA FLACH, Leiterin »Kingdom Impact«

»Elke Mölle hat Gott in unterschiedlichen Facetten kennengelernt und gibt uns in ihrem Buch Anteil an der Schönheit ihrer Beziehung. Praktisch, konkret und wundervoll geschrieben.«
JÜRGEN KLAMMT, Vater, Trainer, Anbeter

ELKE MÖLLE

AUSBRECHEN.
ÜBERWINDEN.
GESTALTEN.

ENTDECKE DIE FREIHEIT,
DIE ES NUR IN JESUS GIBT

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ISBN 978-3-417-27125-6 (E-Book)

ISBN 978-3-417-01036-7 (lieferbare Buchausgabe)

E-Book-Erstellung: CPI books GmbH, Leck

© 2025 R.Brockhaus in der SCM Verlagsgruppe GmbH

Max-Eyth-Str. 41· 71088 Holzgerlingen

brockhaus-verlag.de

Soweit nicht anders angegeben, sind die Bibelverse folgender Ausgabe entnommen:

Elberfelder Bibel 2006, © 2006 SCM R.Brockhaus in der SCM Verlagsgruppe GmbH, Holzgerlingen

Weiter wurden verwendet:

Neues Leben. Die Bibel, © der deutschen Ausgabe 2002 und 2006 SCM R.Brockhaus in der SCM Verlagsgruppe GmbH, Holzgerlingen

Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift, © 1980 Katholische Bibelanstalt, Stuttgart.

Gute Nachricht Bibel, revidierte Fassung, durchgesehene Ausgabe in neuer Rechtschreibung, © 2000 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart.

Hoffnung für alle ® Copyright © 1983, 1996, 2002, 2015 by Biblica, Inc.®.

Verwendet mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers Fontis – Brunnen Basel

Lektorat: Ulrike Schilling

Umschlaggestaltung: Grafikbüro Sonnhüter, www.grafikbuero-sonnhueter.de

Satz: typoscript GmbH, Walddorfhäslach

VORWORT

Wir leben in spannenden Zeiten. Jesus hat schon vor mehr als 2000 Jahren gesagt, dass wir in den letzten Tagen leben und er bald wiederkommen wird. Mir scheint, in den letzten Jahren wurde das um einiges konkreter als zuvor. Wir erleben Erschütterungen in allen Bereichen der Gesellschaft. Nationale und globale Krisen, Pandemie und Kriege. Unser Gott lässt sich von all dem aber nicht beeindrucken. Er sitzt ganz entspannt auf seinem Thron und lacht, weil er gewiss ist, dass seine Pläne gelingen (Psalm 2). Jesus hat den Sieg schon errungen und weiß, dass alles, was aus Gott geboren ist, die Welt überwindet. Er hat den Feind besiegt und völlig entwaffnet. Jesus ist alle Macht im Himmel und auf Erden gegeben, und deshalb sagt er, dass wir, sein Leib, hingehen und alle Nationen zu Jüngern machen sollen. Jesus sieht darin kein Problem, weil er ja alle Tage bis an das Ende der Welt bei uns ist (Matthäus 28,18-20).

Ich weiß nicht, wie es dir geht, wenn du das liest, aber mich macht das manchmal schon etwas nervös. Ich glaube, dass wir als Leib Christi zumindest in Westeuropa noch nicht in dem Zustand sind, den es benötigt, um den aktuellen und zukünftigen Erschütterungen entspannt standzuhalten und darüber hinaus noch den Auftrag von Jesus zu erfüllen.

Mein Anliegen ist es, dass wir als Leib Christi so widerstandsfähig werden wie der Baum aus Psalm 1. Dieser Baum ist am Wasserbach gepflanzt, und deshalb fürchtet er die Großwetterlage nicht. Denn er ist angeschlossen an eine unabhängige Versorgung, die ihn immer grün sein lässt und die dafür sorgt, dass er zu seiner Zeit Frucht bringt. Wir sind als Jünger von Jesus an eine Versorgung mit lebendigem Wasser angeschlossen, die unabhängig ist von dem, was in der sichtbaren Welt vor sich geht.

Ich wünsche mir, dass wir lernen, aus dieser unerschöpflichen Versorgung des Himmels zu leben. Dass wir lernen auszubrechen aus allen limitierenden Glaubenssätzen und Gefangenschaften, die uns zurückhalten. Dass wir lernen, wer wir in Jesus sind und was für Möglichkeiten wir in dem neuen Leben mit ihm haben. Dass wir verstehen, dass wir in Jesus mehr als Überwinder sind, und dass wir dann mutig anfangen, mit Jesus unser Leben zu gestalten. Ausbrechen. Überwinden. Gestalten.

Bist du dabei? Let’s go!

TEIL 1
AUSBRECHEN

1

ZUR FREIHEIT BEFREIT

»Einigkeit und Recht und Freiheit für das deutsche Vaterland, Einigkeit und Recht und Freiheit sind des Glückes Unterpfand.« Das sind die ersten Zeilen unserer deutschen Nationalhymne. Meinungsfreiheit, Glaubensfreiheit, Freiheit zu entscheiden, wen man heiratet, welchen Beruf man ergreift oder wo man wohnt. Mit diesen Freiheiten sind wir aufgewachsen, und sie sind für uns Selbstverständlichkeiten. In vielen anderen Nationen dieser Welt sind diese Freiheiten allerdings ganz und gar nicht selbstverständlich. In Nordkorea zum Beispiel sind die Menschen in keinem einzigen dieser Punkte frei zu entscheiden. Zu Recht empfinden wir das als große Ungerechtigkeit.

Wir Menschen in demokratischen Rechtsstaaten sind im Vergleich zum Rest der Welt privilegiert. Eine freie Gesellschaft ist ein hohes Gut für uns, für das wir bereit sind, auf die Straße zu gehen, wenn es darauf ankommt. Trotzdem erleben wir aber, dass es innere Gefangenschaften gibt, an denen Menschen leiden – in westlichen Demokratien genauso wie in anderen Staaten. Diese inneren Gefangenschaften können genauso schmerzhaft und einengend sein wie äußere. Erstaunlicherweise sehen wir bei uns selbst und auch bei Menschen um uns herum, dass äußere Freiheit nicht zwangsläufig innere Zufriedenheit zur Folge hat. Und dass äußere Freiheit nicht automatisch dazu führt, dass die Menschen glücklicher sind.

Gerade in unserer postmodernen Gesellschaft, wo objektive Wahrheit und traditionelle Werte immer mehr aufgelöst und dekonstruiert werden, was sicherlich gut gemeint ist und uns zur vermeintlichen Freiheit führen soll, sehen wir deutlich, dass psychische Gesundheit und Stabilität der Menschen nicht im gleichen Maße zunehmen. Die Generation Z (Jahrgänge 1995–2010) ist wohl die Generation mit den meisten Wahlmöglichkeiten von allen Generationen, die es vor ihr gab. Für sie gibt es unendlich viele Lebensentwürfe, nichts ist festgeschrieben, alles ist scheinbar möglich. Und doch sind viele Leute der GenZ zutiefst verunsichert und haben überdurchschnittlich große Schwierigkeiten, sich zu entscheiden und ihr Glück zu finden.

Die Vielfalt der Auswahlmöglichkeiten verursacht neue Ängste, zum Beispiel die wohlbekannte Angst, etwas zu verpassen, FOMO. Wenn eine Entscheidung getroffen wird, könnte es ja noch eine bessere geben, die damit ausgeschlossen würde. Psychotherapeuten könnten Tag und Nacht arbeiten, um all diese verunsicherten und unglücklichen jungen Menschen zu betreuen. So viele psychische Störungen in einer jungen Generation wie dieser, die alle Freiheiten zu haben scheint, gab es zu meinen Lebzeiten noch nie. Äußere Freiheit führt also nicht zwangsläufig zu innerer Freiheit.

Auf der anderen Seite gibt es auch Menschen, die in Diktaturen leben müssen, aber sich trotzdem einer großen inneren Freiheit erfreuen. Denn Jesus sagt, dass nur derjenige wirklich frei ist, den er, der Sohn Gottes, frei macht.

Wenn euch also der Sohn befreit, dann seid ihr wirklich frei.

Johannes 8,36 (EÜ)

Einer der Menschen, die ohne äußere Freiheit aufgewachsen sind und sich ein Leben unter den erschwerten Bedingungen einer Diktatur einrichten mussten, aber dennoch innerlich frei waren, hat mich besonders nachhaltig beeindruckt. Bruder Yun aus China, der um seines Glaubens an Jesus willen in chinesischen Gefängnissen gefangen gehalten und gefoltert wurde und nur durch ein Wunder fliehen konnte.

Bruder Yun habe ich einmal persönlich in Augsburg erlebt, wo er einen spannenden Vortrag über sein Leben hielt. Er schilderte seine Zeit in China als Pastor der Untergrundkirche. Wie er immer wieder von der Staatspolizei schikaniert und schließlich verhaftet wurde. Wie er im Gefängnis schrecklich gefoltert wurde, und das alles nur, weil er Jesus Christus verkündigte und ein Leiter der Untergrundkirche war. Eines Tages geschah das Wunder und Bruder Yun konnte einfach aus dem Gefängnis herausspazieren. Der Herr verschloss die Augen der Wärter, und alle Türen waren auf einmal unversperrt. Das war buchstäblich Apostelgeschichte live. So kam er auf wundersame Weise in den Westen und konnte uns von der Untergrundkirche in China berichten. Als er am Ende seines Vortrags war, bat er uns, für die Geschwister in China zu beten. »Aber«, sagte er, »betet bitte nicht, dass die Verfolgung aufhört, denn wir wollen nicht so lauwarm werden wie ihr.« Was für eine erschütternde Aussage! »Wir wollen nicht so lauwarm werden wie ihr im Westen.«

LAUWARM WIE LAODIZÄA?

Bruder Yun hat das Geheimnis entdeckt, wie man innere Freiheit haben kann, auch wenn die Umstände katastrophal sind. Er sagt sogar, dass diese schwierigen Umstände ihm und den Brüdern und Schwestern der verfolgten Kirche in China geholfen haben, für Jesus zu brennen.

Im dritten Kapitel der Offenbarung lesen wir das Sendschreiben von Jesus an die Gemeinde in Laodizäa, das uns erklärt, woher Lauheit des Herzens kommt. Jesus sagt hier: »Ich kenne deine Werke, dass du weder kalt noch heiß bist. Ach, dass du kalt oder heiß wärest! Also, weil du lau bist und weder heiß noch kalt, werde ich dich ausspeien aus meinem Munde« (Offenbarung 3,15).

Ich liebe es, wie klar Jesus ist. Jesus spricht nicht kompliziert, sondern so, dass es jeder verstehen kann. Er ist auch nicht einfach nett und verständnisvoll, er ist eindeutig und glasklar. Es ist ihm lieber, wenn jemand ihm gegenüber kalt ist, als dass er halbherzig Christ ist, immer mit der Frage im Herzen: Wie weit kann ich noch in der Welt leben, welche Kompromisse kann ich eingehen, damit ich gerade noch so als Christ durchgehe, damit es noch reicht für den Himmel. Aber ganze Sache mit Gott machen, das ist mir doch ein bisschen zu radikal. So eine Haltung hasst Jesus, und er findet deutliche Worte, um diese Einstellung zu verurteilen: Ich werde die Lauwarmen ausspeien aus meinem Mund.

In den nächsten Versen erklärt er, wie es dazu kommen kann, dass jemand lauwarm wird.

Weil du sagst: Ich bin reich und bin reich geworden und brauche nichts!, und nicht weißt, dass du der Elende und bemitleidenswert und arm und blind und bloß bist, rate ich dir, von mir im Feuer geläutertes Gold zu kaufen, damit du reich wirst; und weiße Kleider, damit du bekleidet wirst und die Schande deiner Blöße nicht offenbar werde; und Augensalbe, deine Augen zu salben, damit du siehst.

Offenbarung 3,17-18

Jesus sagt, es liegt daran, dass wir denken, wir seien reich und würden nichts brauchen. Wir würden es aus eigener Kraft schaffen können, ohne Gott. Ist es nicht so, dass wir Menschen tendenziell immer versuchen, ohne Gott auszukommen? Wenn wir ehrlich sind, müssen wir zugeben, dass wir lieber aus eigener Kraft leben wollen und Gottes Hilfe nur dann dazuholen, wenn es wirklich nicht mehr anders geht. Wir wollen lieber die Fäden selbst in der Hand halten und alles kontrollieren, weil wir uns unter keine Autorität beugen wollen und lieber uns selbst vertrauen. Manchmal, wenn ich einen Vortrag halte, stelle ich den Zuhörern die Frage, wer von ihnen gerne ein Wunder sehen möchte. Da gehen meistens viele Hände hoch. Bei meiner zweiten Frage, wer von ihnen gerne in eine Situation kommen möchte, in der man ein Wunder braucht, sieht es allerdings ganz anders aus. Nur ein oder zwei ganz Mutige heben die Hand.

Stell dir diese Frage mal selber. Möchtest du gerne in eine Situation kommen, in der du ein Wunder brauchst? Diese Frage ist wie ein Prüfstein, der uns zeigt, wie stark die Tendenz zur Unabhängigkeit von Gott noch in uns ist. Wenn alles glattläuft, kommen wir doch ganz gut ohne Gott zurecht, weil wir so gesättigt, ja regelrecht übersättigt sind und alles haben. Wir sind durch die Dauerbeschallung und Bespaßung durch Internet und Co. und andere bewährte Suchtmittel so betäubt und abgelenkt, dass wir nur noch wenig Appetit auf Gott haben. Unser Leben funktioniert auch ohne Gott ganz gut.

Jesus sagt, wir bilden uns ein, alles zu haben, und merken gar nicht, dass wir ohne ihn elend, bemitleidenswert, arm, blind und nackt sind. Erst wenn wir in eine Situation kommen, die wir nicht mehr selber retten, heilen oder kontrollieren können, fangen wir an, Gott zu suchen. Oder sogar, uns bei ihm zu beklagen, wie er so etwas nur zulassen konnte. Dabei würde Bruder Yun sagen, dass Schwierigkeiten in unserem Leben eine Gnade sind, die uns in die Realität unseres lauwarmen Herzens bringt. Eine Realität, in der wir plötzlich sehen, wie arm und elend wir ohne Jesus sind. Durch herausfordernde Situationen sind wir somit geistlich gesehen sogar in einer viel besseren Position als vorher, denn wir gehen durch ein Feuer der Reinigung. Jesus rät uns, im Feuer geläutertes Gold von ihm zu kaufen, damit wir reich werden.

Gold wird im Feuer erhitzt, um seinen Reinheitsgrad zu erhöhen. Bei sehr hohen Temperaturen wird Gold flüssig, und andere Substanzen, die dem Gold beigemischt sind, die sogenannten Verunreinigungen, können so entweder verbrennen, verdampfen oder abgeschöpft werden. Wenn wir von reinem Gold sprechen, meinen wir also unvermischtes Gold, pures Gold, nicht vermischt mit anderen, weniger edlen Metallen oder anderen Stoffen. 100 Prozent reines Gold gibt es auf dieser Seite der Ewigkeit nicht; selbst das reinste Gold, das mit den neuesten chemischen Prozessen gereinigt wurde, ist nur zu 99,999 Prozent pur, die allerletzten Reste von Fremdmolekülen kann man auch mit den heutigen technischen Möglichkeiten nicht entfernen. Das finde ich sehr tröstlich. Denn auch in unserer neuen Heimat, dem Reich Gottes, ist Perfektionismus kein Wert. Hier müssen wir keinen unerreichbaren Idealen nachjagen, sondern dürfen so wie Jesus ganz realistisch unser Leben betrachten.

Jesus sagt, wir sind reich, wenn wir von ihm im Feuer geläutertes Gold kaufen. Was meint Jesus damit?

Ich verstehe das so, dass wir Zeiten von reinigendem Feuer, durch die wir gehen, also schwere Zeiten durch Krisen, Verfolgung, Angriffe oder Krankheit, als Gnadenzeiten erkennen sollen. Verunreinigungen in unserem Leben, die unser Herz gefangen genommen haben, können in diesen Zeiten entfernt werden, was zu mehr Freiheit für uns führt. Wir können die verunreinigenden Gedanken, Glaubenssätze und Altlasten in unserem Herzen durch das Feuer plötzlich sehen, sie schwimmen an die Oberfläche unseres Bewusstseins und können abgeschöpft und entfernt werden. Der Hebräerbrief sagt, dass alles, was erschütterbar ist, erschüttert werden wird, damit das Unerschütterliche übrig bleibt (Hebräer 12,27). Alles, was in uns »brennbar« ist und nicht dem Feuer Gottes standhält, wird entfernt, damit das übrig bleibt, was für die Ewigkeit zählt. Paulus schreibt, dass wir darauf achten sollen, ob wir unser Leben mit brennbaren oder mit feuerfesten Materialien bauen. Das Feuer der Reinigung wird es offenbaren.

Nach der Gnade Gottes, die mir gegeben ist, habe ich als ein weiser Baumeister den Grund gelegt; ein anderer aber baut darauf; jeder aber sehe zu, wie er darauf baut. Denn einen anderen Grund kann niemand legen außer dem, der gelegt ist, welcher ist Jesus Christus. Wenn aber jemand auf den Grund Gold, Silber, kostbare Steine, Holz, Heu, Stroh baut, so wird das Werk eines jeden offenbar werden, denn der Tag wird es klarmachen, weil er im Feuer offenbart wird. Und wie das Werk eines jeden beschaffen ist, das wird das Feuer erweisen.

1. Korinther 3,10-13

Schwierige, herausfordernde Zeiten machen es offenbar, auf was wir unser Leben gebaut haben. Ob die Grundlagen unseres Lebens auch Feuer und Stürmen standhalten, oder ob alles zu Asche zerfällt. Als meine Ehe nach fast 25 Jahren zerbrach, stand ich vor den Trümmern meines Lebens. Bei allem verständlichen Schmerz und der Trauer, die durchlebt und verarbeitet werden musste, gab es aber auch eine andere Komponente, die ein großes Potenzial in sich trug. Plötzlich konnte ich deutlich erkennen, worauf ich mein Leben gebaut hatte, wo meine Sicherheit und meine Identität nicht auf Jesus und sein Wort gegründet waren. Wo Jesus allein bei Weitem nicht genug für mich war. Durch die Gnade Gottes war ich damals bereits gut eingebaut in die geistliche Familie des Gebetshauses in Augsburg und konnte viele Stunden in der Gegenwart Gottes, im Lobpreis und im Gebet verbringen. Über die nächsten Jahre war ich damit beschäftigt, mein Leben neu aufzubauen und es diesmal mit »Gold, Silber und kostbaren Steinen« feuerfest zu machen.

Das Feuer der Reinigung wird nicht automatisch pures Gold in unserem Leben hervorbringen. Jesus sagt, wir sollen als Erstes dieses Gold von ihm kaufen. Es kostet also einen Preis. Der Preis für das geläuterte Gold ist die Ganzhingabe an Jesus. Wenn wir uns ganz an den Herrn ausliefern und auch unseren Zerbruch, unseren Müll und unseren Schmerz in seine Hände geben und ihm vertrauen, dass er es gut mit uns meint, dann wird er aus dem, was uns widerfährt, pures Gold machen. Denn wenn wir uns Jesus nicht hinhalten und ausliefern, wenn wir ihm nicht vertrauen, könnte es auch passieren, dass wir Anstoß an ihm nehmen. Ihn anklagen, bitter werden oder uns gar von ihm abwenden.

Was wir zweitens brauchen, damit unser Herz wieder für Jesus brennt und nicht lauwarm bleibt, sind weiße Kleider, die wir bei ihm kaufen sollen. Kleider der Gerechtigkeit. Der Preis für diese Kleider ist, dass wir nicht an unserer eigenen Gerechtigkeit festhalten und diese verteidigen. Es gilt, sie loszulassen und an Gott abzugeben, wenn wir uns mit seiner Gerechtigkeit bekleiden lassen wollen. Jesus hat alle unsere Sünden mit an sein Kreuz genommen und hat mit seinem Blut dafür bezahlt. Unser ganzes Leben mit ihm basiert auf dem vollkommenen Erlösungswerk von Jesus am Kreuz und nicht auf unserer eigenen Gerechtigkeit. Denn wir waren nicht gerecht, wir waren alle Sünder und brauchten dringend einen Erlöser.

Als drittes Heilmittel gegen Lauheit, sagt Jesus, brauchen wir Augensalbe, damit wir sehen können. Und die sollen wir auch bei ihm kaufen. Der Preis, den seine Augensalbe kostet, ist, dass wir unsere eigenen Beurteilungen auf den Altar legen und nicht auf ihnen beharren. Dass wir nicht darauf bestehen, dass unsere eigene Sichtweise die absolute Wahrheit ist, sondern dass wir zugeben, dass wir noch nicht all das sehen, was Gott sieht. Das ist manchmal gar nicht so einfach, denn wir sind so daran gewöhnt, dass wir selbst die letzte Instanz sind, die die Dinge beurteilt und sagt, wie es ist. Aber Jesus sieht viel mehr als wir, die wir nur einen oberflächlichen Blick haben.

Wir brauchen Gottes Weltbild. Seine Sicht der Dinge. Seine Beurteilungen über uns und die Welt.

Unser Horizont ist viel zu klein. Wir bleiben meistens in der sichtbaren Welt stecken, weil unser Verstand, unsere Gefühle oder unser Wille uns leiten und die Deutungshoheit haben. Aber da ist doch noch Gott! Da ist doch noch die ganze unsichtbare Realität des Königreiches! Wir halten unsere eigene menschliche Wahrnehmung für eine umfassende Darstellung der Wirklichkeit. Aber Jesus sagt, dass wir blind sind. Unsere natürlichen fünf Sinne bilden nur die sichtbare Welt ab, und die ist nur ein Teil der Realität. Die stärkere und größere Realität ist das Reich Gottes, in das wir durch die neue Geburt hineinversetzt worden sind.

Dieses Reich Gottes sollen wir lernen, mit den Augen des Geistes zu sehen. Dafür ist es nötig, dass wir unsere eigenen Vorstellungen und unsere eigene Sicht der Dinge loslassen. Wir brauchen eine Bekehrung zum Wort Gottes, denn die Beurteilungen Gottes sind die ganze Wahrheit. Das Wort muss die oberste Instanz sein, die sagen darf, was wahr und was Lüge ist, was richtig oder falsch ist, nicht wir.

SELA

Kannst du dir vorstellen, dass es zu großer innerer Freiheit führt, wenn du dich ganz an Jesus hingibst? Wenn du deine eigene Gerechtigkeit loslässt und nicht mehr versuchst, dem Vater zu gefallen, sondern glaubst, dass du ihm schon gefallen hast? Deshalb hat er doch Jesus gesandt, um dich und mich zu erlösen.

Wenn du deine eigenen Beurteilungen loslässt, die ja sehr limitiert sind, und stattdessen lernst, am Wort Gottes festzuhalten und das Weltbild Gottes mehr und mehr zu gewinnen, wird dich das in die Freiheit der Kinder Gottes führen, für die Christus dich befreit hat.

OHNE FREIHEIT KEINE ECHTE BEZIEHUNG

Wir, für die Jesus Christus ihr Erlöser, ihr König und ihr Herr ist, sind die privilegiertesten Menschen, die es gibt. Das Reich Gottes, der Himmel, ist jetzt unsere neue Heimat, unser Lebensraum, auch wenn wir natürlich immer noch hier auf der sichtbaren Erde leben. Trotzdem ist unsere unsichtbare Heimat real, und wir werden durch die Ressourcen unseres Vaters im Himmel versorgt, die wir durch Glauben von ihm empfangen dürfen: Liebe, Freude, Frieden, Hoffnung, Gerechtigkeit, Freiheit und vieles mehr.

Freiheit ist im Reich Gottes ein hohes Gut. Ohne Freiheit gibt es keine wahre Liebe, keine echten Beziehungen, keine Söhne und Töchter Gottes auf Augenhöhe. Liebe und Beziehung auf Augenhöhe basiert auf der Freiheit von beiden Parteien, Ja oder Nein sagen zu können. Ohne die Freiheit, eigene Wünsche und Bedürfnisse zu haben, eine eigene Meinung äußern und eigene Ideen sagen zu dürfen, gibt es keine Beziehung auf Augenhöhe.

Der freie Wille des Menschen ist Gott so wichtig, dass er es in Kauf genommen hat, dass der Mensch sich gegen ihn entscheiden konnte, sich selbst zum Schaden. Für den freien Willen des Menschen hat Gott den größten Preis bezahlt, seinen Sohn Jesus Christus. Daran können wir ablesen, wie wichtig dem Vater dieses Thema ist.

Jesus ist gekommen, um uns den Vater zu zeigen. Er erzählt das wunderbare Gleichnis vom verlorenen Sohn (Lukas 15,11-32), in dem wir lesen, dass die Liebe des Vaters dem Sohn die Freiheit gibt, sich gegen ihn zu entscheiden, wegzulaufen, das ihm ausgezahlte Erbe sinnlos zu verprassen und sein Leben gründlich an die Wand zu fahren. Der Vater hat keine Garantie, dass der Sohn zur Einsicht kommt und nach Hause zurückkehrt. Er hofft, er liebt, er wartet.

Als der Sohn tatsächlich zurückkommt, gibt es keine Vorwürfe vom Vater, keine Strafe, keine Ablehnung, sondern ganz im Gegenteil, der Vater ist voller Freude und heißt den verlorenen Sohn mit offenen Armen willkommen. Wir lesen von einer Willkommensparty, von Liebe, Annahme und Jubel. So ist der Vater. Weil der Sohn freiwillig zu ihm zurückkommt, ist jetzt eine echte Beziehung auf Augenhöhe möglich. Der Vater will uns frei machen von allen Gefangenschaften. Wir sind die Kinder des allerhöchsten Königs, der allerobersten Instanz im Himmel und auf Erden, der höchsten Autorität, und als solche sollen wir frei sein, damit wir echte Liebe und Nähe mit dem Vater genießen können.

Paulus schreibt, dass uns zwar alles erlaubt ist, aber nicht alles nützt. Dass alles erlaubt ist, wir uns aber von nichts beherrschen lassen sollen (1. Korinther 6,12). Ich umschreibe das immer gerne mit dem Satz: Du darfst alles haben, aber nichts darf dich haben. Sobald etwas uns hat, sind wir in Gefangenschaft, in Sklaverei. Das ist aber unter unserer Würde als Königskinder. So müssen wir nicht mehr leben, und es lohnt sich, den Weg in die Freiheit der Gotteskinder zu gehen. Auch wenn er durch das Feuer der Reinigung führt und wir unsere eigene Gerechtigkeit und unsere eigenen Beurteilungen loslassen müssen. Das Resultat ist eine herrliche Freiheit, die der Vater durch das Werk von Jesus am Kreuz für uns möglich gemacht hat. Gib dich nicht mit weniger zufrieden!

FREI VON SELBSTERLÖSUNG

Zur Freiheit hat uns Christus befreit, deshalb sollen wir fest stehen und uns nicht wieder ein Joch der Knechtschaft auflegen lassen. So schreibt es Paulus in Galater 5,1. Er bezieht sich dabei auf das Joch des Gesetzes. Er sagt, wenn wir unsere Hoffnung auf die Einhaltung des Gesetzes setzen und somit wieder auf unsere eigene Kraft und Anstrengung, dann kann Christus uns nicht helfen (Galater 5,2). Das ist eine krasse Aussage und gleichzeitig eine frohe Botschaft.

Könnte es sein, dass die Hilfe, die Jesus Christus, das Wort Gottes mir anbietet, bei mir nicht ankommt, weil mein Fokus darauf gerichtet ist, alles richtig zu machen? Weil ich meine Sicherheit darin suche, herauszufinden, was die fünf Punkte sind, die ich einhalten muss, damit ich Gott gefalle und er mir hilft? »Ich habe bestimmt nicht genug Bibel gelesen; vielleicht ist da noch Sünde in meinem Leben; ich habe irgendetwas falsch gemacht, deshalb ist mir das passiert.« Kennst du solche Gedanken?

Ich glaube, es ist so wichtig, dass wir immer wieder hören und darüber nachdenken, dass nicht unsere eigene Anstrengung oder unsere guten Werke uns gerettet haben, sondern allein das Erlösungswerk von Jesus am Kreuz. So lesen wir es durch den ganzen Römerbrief hindurch, zum Beispiel im dritten Kapitel:

Denn Gott sandte Jesus, damit er die Strafe für unsere Sünden auf sich nimmt und unsere Schuld gesühnt wird. Wir sind gerecht vor Gott, wenn wir glauben, dass Jesus sein Blut für uns vergossen und sein Leben für uns geopfert hat.

Römer 3,25 (NLB)

Unsere gefallene Natur, der alte Mensch, wie Paulus ihn nennt, war nicht mehr zu retten, sagt das Wort Gottes. In uns war nichts Gutes, auf das man hätte aufbauen können. Den alten Menschen konnte man nicht heilen, verbessern oder umerziehen, er konnte das Gesetz nicht einhalten und alles richtig machen, und er wollte das auch nicht. Deshalb gab es nur eine Lösung: Der alte Mensch musste mit Christus gekreuzigt werden (Galater 2,19-20). Gottes geniale Idee war, eine neue Spezies Mensch zu schaffen, eine neue Schöpfung, die den Willen Gottes tun will und die glauben kann. Dazu brauchte es eine neue Geburt, wie Jesus es dem Nikodemus erklärte (Johannes 3). Was durch die neue Geburt alles passiert und wie man als Sohn oder Tochter des Königs lebt, das habe ich alles ausführlich in meinem Buch Erfüllt¹ erklärt.

Jetzt ist es an uns, zu lernen, unsere Sicherheit nicht mehr in unserer eigenen Kraft zu suchen, nicht in unserer Fähigkeit, alles richtig zu machen. Denn wir werden immer wieder in Situationen kommen, in denen unsere eigenen Fähigkeiten und Ressourcen bei Weitem nicht ausreichen. Was passiert dann? Verfallen wir in Panik? Steigt unser Blutdruck? Haben wir schlaflose Nächte? Je mehr wir versuchen, selbst die Fäden in der Hand zu halten – übrigens ein unmögliches Unterfangen –, desto anstrengender und unsicherer wird unser Leben. Sobald wir auf uns selbst bauen, erreicht uns die Gnade Gottes nicht mehr.

Der Vater wusste, dass wir es nicht aus eigener Kraft schaffen, gerecht zu sein, zu lieben, heilig zu sein oder den Willen Gottes zu tun. Es war uns unmöglich, und deshalb ist Jesus gekommen. Die Idee des Vaters war es, dass wir in völliger Abhängigkeit von ihm leben, damit wir nicht mehr auf die sichtbare Welt und ihre Möglichkeiten oder Unmöglichkeiten reduziert sind, sondern ganz selbstverständlich immer die unsichtbare Welt des Königreiches Gottes ins Spiel bringen. So wie Jesus es uns vorgelebt hat. Denn als Söhne und Töchter des Königs sind wir Erben des Königreiches, und zwar schon hier und jetzt. Ganz zuversichtlich dürfen wir zum Thron der Gnade kommen und vom Vater alles empfangen, was wir brauchen.

Königskinder leben auf Kosten des Königs. Das ist ganz normal für alle Prinzen und Prinzessinnen, von denen wir in der Regenbogenpresse beim Friseur lesen können, aber für uns ist es noch völlig ungewohnt. Doch auch wir dürfen uns jetzt daran gewöhnen, denn unsere neue Identität als Söhne und Töchter Gottes und unsere neue Heimat, das Reich Gottes, bieten uns Sicherheit, Versorgung und ungeahnte Möglichkeiten. Paulus schreibt im 2. Brief an die Korinther: »Daher, wenn jemand in Christus ist, so ist er eine neue Schöpfung; das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden« (2. Korinther 5,17). In diesem neuen Leben mit Jesus, dem Vater und dem Heiligen Geist zu leben, ist unser Privileg. Das Alte hinter uns zu lassen und neu anfangen zu können, ist das Geschenk, das Jesus uns am Kreuz gemacht hat.

ALTE STRATEGIEN

Manches, was wir aus unserem alten Leben mitgebracht haben, sind alte Strategien, mit denen wir uns bei Stress, Druck, Schmerz, Scham, Einsamkeit oder Langeweile getröstet oder betäubt haben. Problematisch an diesen alten Strategien ist, dass wir unsere Hoffnung auf sie gesetzt haben und nicht auf den Herrn, und dass wir dadurch in Gefangenschaft und Abhängigkeit geraten sind.

Als wir noch Waisenkinder waren, die nicht den König zum Vater hatten, waren wir auf uns allein gestellt. Da waren diese Überlebensmuster das Einzige, was uns in den Sinn kam, um uns wieder besser zu fühlen. Aber jetzt haben wir ja einen Vater, den besten Vater, den Vater aller Vaterschaft, wir haben ein Vaterhaus, in dem wir immer willkommen sind. Wir sind die Erben des Königreiches (Römer 8,17), und der Vater sagt zu uns: »Alles, was mein ist, ist dein.«

Wir haben jetzt ganz andere Möglichkeiten als früher. Doch lasst uns zuerst ganz ehrlich Bestandsaufnahme machen und schauen, wo wir Trost und Sicherheit suchen, wenn es uns schlecht geht.

SELA

Was sind die Auslöser dafür, dass es mir schlecht geht?

Womit versuche ich mich zu stabilisieren?

Wie erhole ich mich? Ist das eine sinnvolle Erholungsstrategie?

Was sind eigentlich meine Bedürfnisse?

In welchen Situationen werden meine Bedürfnisse nicht erfüllt? Wie reagiere ich, wenn meine Bedürfnisse nicht erfüllt werden?

Das sind alles wichtige Fragen. Auch wenn du bei der Beantwortung der Fragen noch viele Baustellen bei dir entdeckt hast, mach dir keine Sorgen. Wir alle sind hier auf der Erde im Jüngerschaftsprozess. Wir lernen, wir wachsen, wir fallen hin, wir stehen wieder auf. Wir lernen den Vater immer besser kennen. Wir lernen immer mehr, ihm zu vertrauen, uns vertrauensvoll an ihn anzulehnen und die Kontrolle immer mehr an ihn abzugeben.

Hier auf der Erde sind wir sozusagen in einem Trainingslager. Wir trainieren, um zu regieren. Und der Vater genießt den Prozess, so wie ein menschlicher Vater bei seinem Baby den Prozess des Laufenlernens genießt. Unser wunderbarer Vater im Himmel freut sich über uns und liebt uns, weil wir seine Kinder sind, nicht, weil wir irgendetwas schon gut können. Seine Liebe ist bedingungslos, und sie ist nicht an unsere Leistung oder unser Tun geknüpft. Sie ist da, weil wir eine neue Identität als seine Kinder haben!

Wenn der Vater etwas in unserem Leben korrigiert, dann geht es ihm immer um unsere Freiheit. Sünde versklavt uns, Sünde zerstört uns, deshalb hasst der Vater die Sünde, aber er liebt seine Kinder. Er möchte uns frei machen von allem, was uns in Gefangenschaft hält, uns bindet und uns belastet. Jesus ist gekommen, um die Gefangenen zu befreien. Der Vater ist nie an bloßer Verhaltensverbesserung interessiert. Es geht ihm immer um die innere Freiheit unseres Herzens. Wichtig ist zu wissen, dass alle Bedürfnisse, die wir haben, uns von Gott gegeben sind und er sie uns stillen möchte.

Könntest du Gott vertrauen, dass er dir deine Bedürfnisse alle stillt, aber auf seine Art, zu seiner Zeit? Im Reich Gottes laufen die Dinge ganz oft genau entgegengesetzt zu dem, was wir aus der sichtbaren Welt kennen. Jesus sagt: »Wer unter euch groß sein will, der sei der Diener von allen. Wer sein Leben verliert um meinetwillen, der wird leben.«

Wer loslässt, wird empfangen. Das ist ganz schön herausfordernd. Das lernt man auch nicht über Nacht, sondern es ist ein Weg dorthin. Ein Weg des Umdenkens, der Erneuerung des Sinnes. Dieser Weg führt uns in die Freiheit.

KEIN ZAHMER LÖWE

Loslassen, dem Vater vertrauen, sich an den guten Hirten und sein Wort anlehnen – das sind die Wachstumsziele, die Gott für uns hat.

Dass das ganz viel damit zu hat, dass unsere verzerrten Vorstellungen davon, wie Gott ist, korrigiert werden müssen, versteht sich von selbst. Ich möchte hier besonders auf einen Aspekt eingehen, der mir sehr wichtig erscheint. Gottes Heiligkeit. Das hebräische Wort kadosch, das im Deutschen mit »heilig« übersetzt wird, heißt so viel wie »einzigartig«, »anders«. Gott ist noch mal ganz anders. Seine Heiligkeit ist eine andere Kategorie, eine andere Liga.

Dass Gott anders ist, ist ein geflügeltes Wort, das man öfter bei Kingdom Impact hört, dem geistlichen Werk, zu dem ich gehöre. Gerade noch haben wir gedacht, wir würden seine Wege verstehen, aber dann ist er doch noch einmal ganz anders. Gott, der Vater, der Sohn Jesus Christus und der Heilige Geist, ihn kann man nicht in eine Box packen. Er passt da einfach nicht hinein, seine Wege und Gedanken sind so viel höher, als der Himmel über der Erde ist. Er ist viel größer, schöner, besser, mächtiger, weiser, liebevoller, stärker, heiliger – anders, als wir gedacht hatten.

Im vierten Kapitel der Offenbarung lesen wir vom Thronsaal Gottes. Um den Thron Gottes herum stehen vier lebendige Wesen: Sie haben sechs Flügel und innen und außen lauter Augen. Klingt ein wenig gruselig, ist aber bestimmt wunderschön, herrlich, Ehrfurcht gebietend und auch wieder völlig anders als alles, was wir kennen. Ich stelle mir das so vor, dass die vier Wesen so viele Augen haben, damit sie ganz viel von Gott auf seinem Thron sehen können. Sie entdecken seit Ewigkeiten ständig etwas Neues und Faszinierendes an ihm, und dann rufen sie mit lauter Stimme: »Heilig, heilig, heilig ist der Herr, Gott, der Allmächtige, der immer war, der ist und der noch kommen wird!« (Offenbarung 4,8; NLB). Wenn wir die anderen Bedeutungen des Wortes »heilig« einsetzen, könnte man auch sagen, sie rufen: Anders! So anders als alles andere! Noch einmal ganz anders, als wir gedacht haben, ist der Herr. Das habe ich noch nie an ihm gesehen! Wow! So groß, so schön, so herrlich!

Wie wunderbar! Er wäre ja auch nicht Gott, wenn wir ihn mit unserem kleinen Verstand erfassen könnten. Unser Horizont ist viel zu klein. Es wird uns in Ewigkeit nicht gelingen, ihn ganz zu erfassen. Er wird uns wie die vier lebendigen Wesen immer wieder zum Staunen bringen, und es wird uns nie langweilig werden, ihn anzuschauen und ihn anzubeten. Aber eins wissen wir: Er ist gut und er liebt uns. Das ist unsere Sicherheit!

Ich liebe es, wie C. S. Lewis in seinen Chroniken von Narnia den Löwen Aslan vorstellt, der der König von Narnia und gleichzeitig eine Allegorie auf Jesus ist. Auf die Frage der Kinder, wer denn dieser Aslan sei, von dem alle ständig redeten, gibt ihnen der Biber eine unerwartete Antwort:

»Aslan?«, wiederholte Herr Biber. »Ja, wisst ihr das denn nicht? Er ist der König. Er ist der Herr des ganzen Waldes, aber er ist nicht oft hier, versteht ihr. Nicht seit meiner Geburt und auch mein Vater hat es nie erlebt. Aber wir haben Nachricht erhalten, dass er zurückgekehrt ist. Er ist in diesem Augenblick bereits in Narnia.«²

Er erzählt noch eine Weile von Aslan, und die Kinder haben noch mehr Fragen.

»Ist – ist er ein Mensch?«, fragte Lucy. »Aslan ein Mensch!«, erwiderte Herr Biber fast empört. »Gewiss nicht. Ich sage euch doch, er ist der König des Waldes und der Sohn des großen Königs jenseits der Meere. Wisst ihr denn nicht, wer der König der Tiere ist? Aslan ist ein Löwe – der Löwe, der große Leu.« »Uh!«, schauderte Susan. »Ich dachte, er wäre ein Mensch. Ist er denn – auch wirklich harmlos? Ich hätte ziemliche Angst, einem Löwen gegenüberzutreten.« »Die wirst du haben, Liebes, darauf kannst du dich verlassen«, sagte Frau Biber. »Wenn jemand vor Aslan erscheinen kann, ohne dass ihm die Knie schlottern, dann ist er entweder tapferer als die meisten Leute oder einfach nur dumm.« »Dann ist er also nicht harmlos?«, fragte Lucy. »Harmlos?«, wiederholte Herr Biber. »Hörst du nicht, was Frau Biber sagt? Wer hat denn von harmlos geredet? Natürlich ist er nicht harmlos. Aber er ist gut. Ich sage euch doch, er ist der König.«³

Nein, unser König Jesus, der Löwe von Juda, ist kein zahmer Löwe. Man kann ihn nicht zum Erfüllungsgehilfen reduzieren. Er ist der König. Er ist heilig. Es ist ganz schön anmaßend, darauf zu bestehen, auf alles gleich Antworten zu bekommen. Ganz oft bekommen wir keine Antwort, weil die Antwort unseren Horizont übersteigt. Unser kleiner Verstand hat bisher nur Bruchteile von Gottes Wesen erfasst, von seiner Weisheit und seinen Plänen.

Gottes Gedanken und Wege sind höher als unsere, und die einzig richtige Reaktion auf eine Begegnung mit ihm ist, sich vor ihm zu beugen. Sich unter sein Wort zu beugen und zu sagen wie Maria, die Mutter des Herrn, als der Engel Gabriel ihr die Botschaft brachte, dass sie den Messias zur Welt bringen sollte: »Siehe, ich bin die Magd des Herrn; es geschehe mir nach deinem Wort!« (Lukas 1,38).

Freiheit kommt, wenn wir nicht mehr selbst die letzte Instanz sind, die alles bestimmt und sagt, was richtig und falsch ist. Sondern wenn wir unter der Herrschaft des Königs leben, angelehnt an ihn und sein Wort. Wir sind teuer erkauft durch das Blut Jesu, und wir gehören nicht mehr uns selbst. Das ist der ultimative Befreiungsschlag. Wir sind befreit von uns selbst! Wahre Freiheit ist nur dann zu finden, wenn wir ganz unter der Herrschaft von Jesus leben und uns nicht mehr selbst gehören.

Zum Vertiefen

• Warum sind Menschen nicht grundsätzlich glücklicher, wenn sie unendlich viele Wahlmöglichkeiten haben? Wie geht es dir damit?

• Warum bittet Bruder Yun um Gebet für die chinesische Untergrundkirche, aber nicht für ein Ende der Verfolgung?

• Für Jesus ist Lauheit schlimmer, als wenn Menschen sich klar gegen ihn positionieren. Warum ist das so?

• Möchtest du in eine Situation kommen, in der du ein Wunder brauchst? Wo Menschen, Medizin oder Geld nicht mehr helfen können?

• Was ist das Potenzial von Schwierigkeiten, Krisen, Herausforderungen?

• Bist du aktuell in einer solchen Situation? Wie möchtest du mit Jesus durch die Schwierigkeiten gehen? Was wünschst du dir als Ergebnis hinterher?

• Wärst du bereit, deine eigene Gerechtigkeit und deine eigenen Beurteilungen an Jesus abzugeben?

• Hast du schon einmal erlebt, dass durch das Feuer der Reinigung Jesus reines Gold in deinem Leben hervorgebracht hat?

• Wie passt das zusammen, auf der einen Seite meine eigene Sichtweise unter die Herrschaft von Jesus zu geben und auf der anderen Seite eine Beziehung auf Augenhöhe mit Jesus zu leben, in der ich meine Meinung, meine Bedürfnisse und meine Wünsche ausdrücken darf und soll?

• Darf das Wort Gottes bei dir die letzte Instanz sein, die sagen darf, was wahr und richtig ist?

2

RAUS AUS DER OPFERMENTALITÄT

Lesen Sie mehr in der vollständigen Ausgabe!

3

DER BRAVEHEART-EFFEKT

Lesen Sie mehr in der vollständigen Ausgabe!

TEIL 2
ÜBERWINDEN

4

KÄMPFEN UM DIE RUHE DES GLAUBENS

Lesen Sie mehr in der vollständigen Ausgabe!

5

TRAINIEREN, UM ZU REGIEREN

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6

BALLAST ABWERFEN

Lesen Sie mehr in der vollständigen Ausgabe!

TEIL 3
GESTALTEN

7

VOM OPFER ZUM GESTALTER

Lesen Sie mehr in der vollständigen Ausgabe!

8

VOM TRÄNENTAL ZUM QUELLORT

Lesen Sie mehr in der vollständigen Ausgabe!

9

GLITZERNDER ALLTAG

Lesen Sie mehr in der vollständigen Ausgabe!

EIN WORT ZUM SCHLUSS

Lesen Sie mehr in der vollständigen Ausgabe!

DANKE

Mein größter Dank, alle Ehre und alle Anbetung dem Vater, dem König Jesus und dem wunderbaren Heiligen Geist! Danke für dieses herrliche Leben als neue Schöpfung im Reich Gottes! Was für ein Privileg!

Meine Dankbarkeit und Wertschätzung gelten meiner Oma, die schon im Himmel ist, die mich mit Jesus und seinem wunderbaren Wort bekannt gemacht hat. Meiner Mama: für deine beständige Liebe, Ermutigung und Fürbitte! Meiner geistlichen Familie Kingdom Impact, Moni, Esther, Christian, Marion, Michal, Rüdi, Kay, Mike, Angela und Jacky, stellvertretend für das ganze Team. Ihr seid einfach die Besten! Ich bin so gesegnet, mit euch den Lauf laufen zu dürfen. Moni Huttner und dem ganzen Gebetsteam vom Kingdom Impact Gebetshaus (Petra, Bernd, Anna, Lory und Emily), die so treu und vollmächtig für mich und meinen Dienst beten und die mitgeholfen haben, auch dieses Buch durch ihre Gebete zur Geburt zu bringen. You rock! Love you much!

Danke an Annalena Pabst von SCM für deine Vision, deine Ermutigung und die offene Tür, die du mir gibst! Es macht Spaß mit dir!

Danke an Ulrike Schilling, meine Lieblingslektorin, es ist immer wieder schön mit dir!

ANMERKUNGEN

1 Elke Mölle: Erfüllt. Entdecke das Leben, für das du gemacht bist, Holzgerlingen ³2024.

2 C. S. Lewis: Die Chroniken von Narnia, Bd. 2: Der König von Narnia, Berlin ⁶2022, S. 71.

3 Ebd., S. 72-73.

Elke Mölle

Kraftvolle Fürbitte

Mit Freude und Fokus beten

Wünschst du dir, in der himmlischen Gelassenheit anzukommen? Sehnst du dich danach, mit deinen Gebeten am Plan Gottes teilzuhaben? Dann entdecke die Kraft der Fürbitte als Sohn und Tochter Gottes. Werde zum Hoffnungsträger – für dich, für die Welt, für andere Menschen, für unser Land. Gott sucht Menschen, die ihm einfach glauben, dass es Hoffnung gibt. Menschen, die gelernt haben, alle Anliegen im Gebet vor Gott zu bringen und glaubensvoll gleich dafür zu danken, dass er sich darum kümmern wird.

Klappenbroschur, 13,5 × 21,5 cm, 224 S., 2-farbige Innengestaltung
Nr. 227.001 | ISBN 978-3-417-01000-8

Erhältlich im Buchhandel oder unter www.scm-shop.de

Präsentation. Auch als E-Book erhältlich

Elke Mölle

Erfüllt

Entdecke das Leben, für das du gemacht bist

Woher kommt deine Sehnsucht, glücklich zu sein? Wie lernst du, jeden Tag in Gottes Fülle zu leben? Und wie setzt sich echte Veränderung in deinem Leben durch? Damit beschäftigt sich Elke Mölle in ihrem neuen Buch. Jesus ist gekommen, damit wir Zugang zu einem Leben in Fülle haben. Wir dürfen die ewigen Wahrheiten aus Gottes Wort in unser Leben einbauen. Wie das wirksam gelingen kann, zeigt ihr neues Buch – erfrischend klar, authentisch nah am Alltag und tief im Wort Gottes verwurzelt.

Klappenbroschur, 13,5 × 21,5 cm, 320 S., zweifarbig
Nr. 226.968| ISBN 978-3-417-26968-0

Erhältlich im Buchhandel oder unter www.scm-shop.de

Präsentation. Auch als E-Book erhältlich

Birgit Schilling

Freude, die bleibt

Wie Gott unsere Herzen mit Glück erfüllt

Wir sind für die Freude geschaffen. Denn unser Schöpfergott ist die Liebe. Und die Freude ist ein Teil seiner Liebe. Gott-Vater, Sohn und Heiliger Geist – ein ewiges Sich-übereinander-Freuen. Aber wie kommen wir in diese Freude hinein? Die Impulse in diesem Buch inspirieren dazu, alltägliche »Freudenräuber« zu entlarven und so manchen Vorbehalt, sich der Freude einfach so hinzugeben, loszulassen. Denn Gott freut sich nicht nur über uns. Er möchte auch, dass wir uns freuen – an seiner Schöpfung, an ihm und an dem Geschenk des Lebens!

Gebunden, 13,5 × 21,5 cm, 240 S.
Nr. 227.001.029 | ISBN 978-3-417-01029-9

Erhältlich im Buchhandel oder unter www.scm-shop.de

Präsentation. Auch als E-Book erhältlich