ANNA MÜLLER
(Hrsg.)

Warum
uns
ISRAEL
fasziniert

15 Geschichten

SCM Hänssler ist ein Imprint der SCM Verlagsgruppe, die zur Stiftung Christliche Medien gehört, einer gemeinnützigen Stiftung, die sich für die Förderung und Verbreitung christlicher Bücher, Zeitschriften, Filme und Musik einsetzt.

ISBN 978-3-775-17589-0 (E-Book)

ISBN 978-3-775-16124-4 (lieferbare Buchausgabe)

Datenkonvertierung E-Book: CPI books GmbH, Leck

© 2023 SCM Hänssler in der SCM Verlagsgruppe GmbH

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Die Bibelverse wurden folgenden Ausgaben entnommen:

Lutherbibel, revidiert 2017, © 2016 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart. (LUT 17)

Lutherbibel, revidierter Text 1984, durchgesehene Ausgabe in neuer Rechtschreibung, © 1999 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart. (LUT)

Neues Leben. Die Bibel, © der deutschen Ausgabe 2002

und 2006 SCM R.Brockhaus in der SCM Verlagsgruppe GmbH, Holzgerlingen. (NLB)

Elberfelder Bibel 2006, © 2006 by SCM R.Brockhaus in der SCM Verlagsgruppe GmbH, Holzgerlingen. (ELB)

Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift, © 1980 Katholische Bibelanstalt, Stuttgart. (EÜ)

Hoffnung für alle ® Copyright © 1983, 1996, 2002, 2015 by Biblica, Inc.®. Verwendet mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers Fontis - Brunnen Basel. (HFA)

Bibeltext der Schlachter Bibelübersetzung. Copyright © 2000 Genfer Bibelgesellschaft.

Wiedergegeben mit der freundlichen Genehmigung. Alle Rechte vorbehalten.

Lektorat: Anna Müller

Umschlaggestaltung: Grafikbüro Sonnhüter, www.grafikbuero-sonnhueter.de

Titelbild: shutterstock: 188742710, 1083293714; unsplash: Yousef Espanioly

Autorenfoto, S.8: © Christina Maiwald

Satz: typoscript GmbH, Walddorfhäslach

VORWORT

Hallo, mein Name ist Anna. Ich bin keine Theologin, keine zertifizierte Nahostexpertin, weder Jüdin noch bin ich in Israel aufgewachsen. Aber wie allen Menschen in diesem Buch ist mir Israel wichtig. Warum? Weil Israel meinem Gott wichtig ist.

Unser Gott, an den wir glauben, hat sich nahbar gemacht, weil er uns Menschen so unbeschreiblich liebt. Er ist ein Gott, der sich nicht zu schade war, sich für uns verletzlich zu machen. Ein Gott, der seit der Erschaffung der Welt immer nur das Ziel hatte, Gemeinschaft mit uns zu haben.

Um uns sein Herz zu zeigen, hat er sich ein kleines, unscheinbares Volk ausgesucht. Dieses Volk ist heute zu einer Nation herangewachsen, auf die die ganze Welt blickt.

Israel ist nicht perfekt. Ist es noch nie gewesen. Auch davon spricht die Bibel. Aber am Beispiel Israels wird deutlich, wie Gott uns Menschen trotz unserer Unvollkommenheit treu bleibt. Seinem Volk – und allen, die an ihn glauben. Bis heute.

Deswegen ist mir Israel wichtig. Nicht, weil das Meer dort so blau, der Hummus so lecker, die Märkte so bunt, die Landschaft so vielseitig und die Menschen so temperamentvoll sind. Das alles ist ein Teil von Israel – ein sehr attraktiver Teil –, der das Land zu einem meiner Lieblingsreiseziele macht. Aber ich würde mich heute nicht so viel mit Israel beschäftigen, wenn die Juden nicht Gottes auserwähltes Volk wären.

Das war nicht immer so. Meinen ersten Berührungspunkt mit Israel hatte ich, als ich mich nach dem Abitur dafür entschied, für neun Monate nach Israel zu gehen, um ein FSJ in einem Altersheim zu machen. Damals war mir noch nicht klar, welche Bedeutung Israel für mich und meinen Glauben hat. Ich nahm viele Eindrücke von Kultur, Politik, dem gesellschaftlichen Zusammenleben mit und lernte viel über die Geschichte Israels und das Judentum. Dass die Wurzeln meines Glaubens im Judentum verankert sind, war mir damals nicht so bewusst. Aber die Vielseitigkeit des Landes und der Menschen begeisterten mich – all die Kulturen, die hier aufeinandertrafen. Israel vereinte die Menschen auf ganz verschiedene Weise. Und es war ein besonderes Privileg, für eine kurze Zeit, ein Teil davon zu sein.

Dann erreichte mich einige Jahre später Gottes Liebe für dieses Volk – und mein Herz wurde noch mal auf einer tieferen Eben angesteckt. Mit diesem Wissen die Bibel zu lesen, hat mir seither viele Aha-Erlebnisse geschenkt. Ich staune über Gott und die großartige Geschichte, die er mit Israel – und mit mir – schreibt.

In diesem Buch erzählen ganz unterschiedliche Personen von ihren Aha-Erlebnissen und Erfahrungen, die sie über Israel staunen lassen. So unterschiedlich ihr Kontext ist, so unterschiedlich sind auch ihre persönlichen Geschichten. Der Israeli, der auf seinen Reisen die Faszination vieler Touristen für sein Land weckt. Der Pastor, der in Israel von Gott überrascht wurde. Die Theologin, die in Jerusalem zwischen zwei Welten lebte. Die Journalistin, die hautnah aus dem Land berichtet. Oder der Politiker, der sich für die Juden und gegen Antisemitismus starkmacht. Sie alle erzählen, was sie an Israel fasziniert, obwohl es nicht perfekt ist. Und wie Gott sie berührte und ihnen sein Herzensthema zu eigen machte.

Viele dieser Menschen haben mir dabei geholfen, die Bedeutung Israels und Gottes Plan mit den Juden besser zu verstehen. Ich hoffe, dass es dir auch so geht, wenn du ihre Geschichten liest. Und dass sie auch dein Herz berühren.

Porträt von Anna Müller
Anna Müller (Jg. 1995) liest und arbeitet leidenschaftlich gerne mit Texten. Sie hat Religions- und Kulturwissenschaft in Marburg studiert. Ein freiwilliges soziales Jahr in Israel hat sie erstmals mit Land und Menschen in Berührung gebracht und lässt sie seitdem nicht mehr los.

»ICH RINGE JEDEN TAG DARUM, Israel zu lieben.«

Marlene Shahwan über ihr Leben auf der anderen Seite der Mauer

»Sollen wir es wirklich wagen?«, hatte ich meinen Mann mehr als einmal gefragt. Schon lange brauchten wir einen Urlaub. Der Druck der letzten Wochen lag schwer auf unseren Seelen. Wir brauchten Abstand, mussten raus aus unserem Alltag. Raus aus der Provinz Bethlehem. Die Mauern und Zäune, die unser Zuhause umgeben, verlassen. Mal ein bisschen Freiheit genießen. Wenigstens für ein paar Tage. Doch wohin sollten wir fahren? »Außer Jericho gibt es in den palästinensischen Gebieten nichts!«, überlegten wir gemeinsam. »Und da ist es viel zu heiß!« »Wir fahren an den See Genezareth!«, entschied Johnny. »Das ist der einzige Ort, an dem wir ein bisschen entspannen können!«

Mit klopfendem Herzen fuhr ich in Richtung Checkpoint. Eigentlich darf ich mit meinem Visum nicht nach Israel. Als Ehefrau eines Palästinensers habe ich in diesem Land weniger Rechte als jeder Tourist. »Hoffentlich werden wir nicht kontrolliert!«, wiederholte ich zum tausendsten Mal, während wir uns dem Kontrollhäuschen näherten. Das Auto vor uns wurde gestoppt. Ich sah, wie der Fahrer seinen Ausweis durch die offene Scheibe reichte. Die junge Soldatin schaute sich das Papier ausgiebig an und redete dann händefuchtelnd mit den Insassen des Fahrzeugs. Die Sekunden kamen mir wie eine Ewigkeit vor. »Warum dauert das so lange? Was passiert, wenn sie uns anhält?« Ich konnte die Anspannung kaum noch ertragen. »Johnny, ich habe Angst!« Flehend schaute ich zu meinem Beifahrer hinüber, als könnte er mich aus dieser brenzlige Lage retten. »Du brauchst keine Angst zu haben!«, versuchte mein Mann mich zu beruhigen. »Es wird alles gut!« Endlich bekam der Fahrer vor mir seine Papiere zurück und setzte sich in Bewegung. Auch ich fuhr langsam los und versuchte so zu wirken, als wäre es für mich die allergrößte Selbstverständlichkeit, diesen Checkpoint zu passieren. Mit freundlichem Lächeln winkte mich die Soldatin durch die offene Schranke. Behutsam fuhr ich über die Straßenschwelle und atmete auf. Geschafft! Wir hatten es tatsächlich geschafft! Das weite, offene Land lag uns nun zu Füßen. Jetzt werden wir alles Schwere für ein paar Tage hinter uns lassen und einfach nur unsere Freiheit genießen!

Ein neues Leben im Land der Bibel

Schon mehr als dreißig Jahre ist die Provinz Bethlehem nun mein Zuhause. Hier in der Stadt Beit Jala lebt Johnnys Familie seit über 400 Jahren als orthodoxe Christen. »Wir gehören zur Urgemeinde!«, erzählte Johnny mir stolz, als wir uns im Jahr 1987 in Deutschland kennenlernten. Ich hatte damals keine Ahnung von Land und Leuten. Ich interessierte mich weder für Israel noch wusste ich, wer die Palästinenser sind. Doch ich verliebte mich Hals über Kopf in Johnny und kam auch nicht mehr von ihm los, als er den ganzen Nahostkonflikt mit in unsere Beziehung brachte. Ich wusste einfach: Das ist der Mann meines Lebens! Seine Begeisterung für Jesus faszinierte mich. Mit ihm an meiner Seite fühlte ich mich auf dem richtigen Weg. Das änderte sich auch nicht, als Gott ihn zurück in seine Heimat nach Bethlehem rief. Ich folgte ihm, weil es für mich das einzig Richtige war.

Doch ich hatte auch die Worte meines Vaters im Ohr. »Wer sich mit den Feinden Israels verbündet, der stellt sich gegen Gott!« Das war etwas, was ich auf keinen Fall wollte. Ich wollte mich nicht gegen Gott stellen und ich hatte auch nichts gegen Israel. Doch sind die Palästinenser wirklich Israels Feinde? Sind sie nicht vielmehr Brüder? Haben sie nicht denselben Vater? Ich wusste es nicht. Für mich war nur wichtig, dass mein Mann ein Nachfolger von Jesus ist. Sollte das nicht ausreichen? Sind wir nicht durch Jesus auf der Seite Gottes? Ich begann, die Bibel mit ganz anderen Augen zu sehen. Viele Geschichten wurden lebendig in diesem Land. Doch es kamen auch Fragen auf, die unbeantwortet blieben.

Es war auf jeden Fall spannend, im Land der Bibel zu leben. Unsere Wohnung war nur zwei Kilometer von der Geburtskirche entfernt. Besonders um die Weihnachtszeit schaute ich oft von unserem Esszimmerfenster auf das Panorama von Bethlehem und dachte mir: »Was für ein Vorrecht, in derselben Stadt zu leben, in der Jesus geboren wurde!« Bethlehem war jetzt mein Zuhause. Heimweh nach meiner Heimat in Norddeutschland kannte ich nicht. Ich wusste, dass Gott mich an diesen Platz gestellt hatte, und das war mein größtes Glück.

Die ersten Jahre in Beit Jala waren nicht leicht. Wir hatten bereits vier kleine Kinder, als wir im Jahr 1992 hier ankamen, und die füllten meinen Alltag eigentlich komplett aus. Doch es kam vieles Neue auf mich zu. Ich musste mich an die Kultur gewöhnen und die arabische Sprache lernen. Unser Haus war immer voll. Johnny hatte viele Freunde und Verwandte, die uns jetzt besuchen kamen. Sie wollten wissen, warum er mitten in der Intifada (Aufstand der Palästinenser gegen die israelische Militärbesatzung) mit seiner Familie in dieses Land gekommen war. »Warum bist du nicht in Deutschland geblieben?«, fragten sie ihn verständnislos. »Gott hat mich hierhergesandt. Er möchte, dass ich euch sage, wie man ein neues Leben durch Jesus finden kann«, erzählte Johnny seinen Besuchern dann. Er berichtete ihnen, wie er in Kanada zum Glauben gekommen war und wie Gott sein Leben seitdem verändert hatte. Die Leute hörten interessiert zu. Doch viele suchten ihr neues Leben lieber irgendwo im Ausland als in der Bibel. Wer die Möglichkeit dazu bekam, wanderte aus. Vor allem junge Leute sahen für sich keine Zukunft mehr in ihrer Heimat. Der politische Konflikt beherrschte das ganze Leben.

Auch für mich war es befremdlich, was ich in dieser Zeit erlebte und hörte. Die Provinz Bethlehem war von israelischem Militär besetzt. Jeden Tag sahen wir Soldaten mit Maschinengewehren Patrouille fahren. Manchmal kam es zu Schießereien. Menschen kamen ums Leben. Es gab Streiktage, an denen keiner zur Schule oder zur Arbeit ging und alle Geschäfte geschlossen blieben. Die wirtschaftliche Lage war sehr schwierig. Man wusste nie, was der nächste Tag bringt, und an allem gab man der Besatzungsmacht die Schuld.

Doch ich sah die israelischen Soldaten nicht nur als Feinde. Ich sah auch die Menschen hinter ihren Uniformen. Junge Männer und Frauen, die versuchten, ihre Pflicht zu tun. Bestimmt hatten auch sie manchmal Angst, wenn sie in den palästinensischen Gebieten unterwegs waren. Auf der einen Seite verstand ich den Konflikt. Die Lebensbedingungen der Palästinenser waren alles andere als gut. Ich verstand ihren Kampf um Anerkennung und Freiheit. Doch ich verabscheute auch die schrecklichen Attentate und war erschüttert über die vielen unschuldigen Opfer. Wie erleichtert war ich, als die Intifada im Herbst 1993 endete und sich das Leben in unseren Gebieten langsam wieder normalisierte.

Die gute Seele der Stadt

In den darauffolgenden Jahren ging es uns richtig gut. Wir hatten ein Auto, mit dem wir Ausflüge nach Jerusalem und in die nähere Umgebung machten. Es gab keine Grenzen und keine Checkpoints. Man setzte sich einfach hinters Steuer und fuhr los. Unser missionarischer Dienst in der Stadt wuchs. Wir mieteten Räume und begannen mit einer Teestubenarbeit, die wir Beit Al Liqa’ (dt. Haus der Begegnung) nannten. Wir übernahmen eine Kindertagesstätte, gründeten einen Jugendkreis und hatten überfüllte Kinderstunden. In den Sommerferien führten wir Kindercamps in unserem kleinen Zentrum durch. Die Arbeit platzte aus allen Nähten und schon bald dachten wir über größere Räumlichkeiten nach. Im Jahr 2000 kauften wir ein Grundstück mitten in Beit Jala und legten hier als erstes einen Kinderspielplatz an. Unser Zentrum wurde schon bald die Seele der Stadt genannt.

Als wir dann im Herbst 2000 mit dem Bau des neuen Zentrums beginnen wollten, brach die zweite Intifada aus. Wieder ging alles den Bach hinunter. Wir erlebten richtigen Krieg. Kugeln und Raketen flogen uns um die Ohren. Es waren furchtbare Jahre. Doch mitten in dieser schweren Zeit erlebten wir Gottes Segen wie niemals zuvor. Wir bauten ein vierstöckiges Gebäude als neue Heimat für das Beit Al Liqa’, halfen vielen Menschen in Not und setzten uns überall ein, wo wir konnten. Dabei brachten wir uns oft selbst in Gefahr. Wir erlebten die Brutalität der israelischen Besatzungsmacht und sahen die fürchterliche Gewalt der selbst ernannten palästinensischen Freiheitskämpfer.

Durch unseren unermüdlichen Einsatz in der Intifada gewannen wir das Vertrauen vieler Menschen. Nach Ende des Krieges wuchs unsere Arbeit in rasantem Tempo. Wir kauften mehr Land und bauten weitere Gebäude. Neue Arbeitsbereiche und Mitarbeiter kamen hinzu. Gott schenkte uns viele offene Türen. Heute beherbergen wir in unserem Zentrum eine Kindertagesstätte mit knapp hundert Kindern, wir haben wöchentliche Programme für Kinder, Jugendliche und Erwachsene. Im Sommer führen wir Kindercamps mit über 100 Kindern durch. Unser Garten und der Innenspielplatz sind beliebte Treffpunkte für viele Familien. Wir haben Sportaktivitäten und ein Gästehaus. All diese verschiedenen Bereiche und Entwicklungen in unserer Arbeit machen uns sehr viel Freude. Auch wenn es manchmal zu viel für uns wird, beflügelt der Segen, den wir erleben, uns immer wieder aufs Neue und lässt uns zur Höchstform auflaufen.

Illegal im Land

Doch es gab in all den Jahren auch viele Probleme. Eines davon war mein Visum. Obwohl ich mit einem Palästinenser verheiratet bin, bekam ich keine dauerhafte Aufenthaltsgenehmigung. Immer wieder musste ich bei den israelischen Behörden einen Antrag auf Visumsverlängerung stellen. Oft wurde dieser Antrag aber gar nicht bearbeitet. Dann blieb mir nichts anderes übrig, als das Land für ein paar Tage zu verlassen, in der Hoffnung, bei der Einreise wieder ein dreimonatiges Visum zu erhalten. Manchmal wurde mir aber schon bei der Ausreise gesagt, man würde mich nicht wieder ins Land lassen. Jedes Mal stand ich fürchterliche Ängste aus, bis ich wieder bei meinem Mann und meinen Kindern war. Später hatte ich das Vorrecht, einige Male ein Jahresvisum als Volontärin für unsere Organisation zu bekommen. Danach erlaubte es das Gesetz, dass Johnny für mich ein Ehefrauenvisum beantragen durfte, das ich jeweils für ein Jahr erhielt. Doch mein Glück hielt nicht lange an. Schon nach kurzer Zeit wurde das Visum nur auf die palästinensischen Gebiete begrenzt. Ich durfte nicht mehr nach Israel. Nicht mehr zum Einkaufsbummel in das nahe gelegene Jerusalem, keinen Ausflug mehr ans Meer und erst recht keinen Urlaub am See Genezareth. Meine Freiheit wurde total eingeschränkt und das Leben ohne diese kleinen Auszeiten wurde für mich immer unerträglicher. Doch es kam noch schlimmer. Ich wurde vom israelischen Innenministerium vorgeladen und sollte unterschreiben, dass ich nie wieder nach Israel gehe. Als ich mich weigerte, das zu tun, bekam ich kein Visum mehr. Über drei Jahre war ich illegal im Land, bis ich wie durch ein Wunder wieder ein Visum bekam – doch natürlich war das nur für die palästinensischen Gebiete!

Was für eine Ungerechtigkeit! Was für ein Kampf all die Jahre! Wie oft war ich müde von alldem?! Wie oft wurde ich an der Grenze oder bei den israelischen Behörden schlecht behandelt, nur aus dem einen Grund, weil ich mit einem Palästinenser verheiratet bin. Warum dürfen Touristen sich im ganzen Land bewegen und ich nicht? Warum bekommen Palästinenser zu bestimmten Zeiten Erlaubnisse für die israelischen Gebiete und ich nicht? Warum dürfen Palästinenserinnen, die über 50 Jahre alt sind, über den Checkpoint gehen und ich nicht? All diese Fragen belasteten mich sehr und raubten mir die Kraft. Wann werde ich endlich meine Einbürgerung erhalten? Ein palästinensischer Pass würde mir erlauben, mich auch in Israel aufzuhalten, und mir könnte niemand mehr die Einreise in das Land verwehren. Das wäre eine große Erleichterung für mich. Leider warte ich immer noch auf eine Antwort.

Währenddessen schleiche ich mich von Zeit zu Zeit über den Checkpoint und fühle mich dabei fast wie eine Verbrecherin. Doch diese wenigen Tage in Freiheit geben mir Kraft für meinen Alltag. Und die vielen Fotos, die ich bei unseren Ausflügen in die herrliche Natur dann mache, dienen mir als Vorlage für meine Malerei.

Ich kann lieben, weil Gott liebt

Ich blicke auf den See Genezareth. Er hängt als Gemälde über unserem Bett. Die untergehende Sonne spiegelt sich warm auf dem glatten Wasser. Wie viel Freude und Frieden erfüllte mein Herz, als ich dieses Bild malte! Ich fühlte mich Jesus ganz nahe. Es war fast, als würde er neben mir sitzen und mir die Hand auf die Schulter legen. Gemeinsam sahen wir uns den Sonnenuntergang an und genossen das bunte Farbenspiel am Himmel. Ich liebe den See Genezareth. Ich liebe dieses Land. Ich liebe die wunderbare Natur. Die Vielfalt der Landschaftsformen. Die unterschiedlichen Farben, die die Jahreszeiten mit sich bringen. Als Künstlerin finde ich immer wieder neue Blickwinkel, um die Schönheit dieses Landes festzuhalten. Doch kann ich ein Land lieben und seine Einwohner nicht? Kann ich einen Teil meines Körpers lieben und den anderen hassen? »Das sei ferne von mir!«, wie der Apostel Paulus sagen würde. Ja, mein Herz schlägt für die Palästinenser. Sie sind das Volk, zu dem Gott mich gesandt hat. Doch ich liebe auch die Israelis. Wir haben zwar nur wenige Kontakte zu den Menschen auf der anderen Seite der Mauer, doch mit einigen verbindet uns eine tiefe Freundschaft. Manche sind unsere Brüder und Schwestern im Glauben an Jesus Christus. Diese Leute zu lieben, ist nicht schwer. Aber was ist mit den anderen? Den Israelis in den Behörden, an den Checkpoints und am Flughafen? Menschen, die mir das Leben mehr als einmal schwer gemacht haben, mich ungerecht behandelten und manchmal extra gemein zu mir waren? Was ist mit den Soldaten in der Intifada? Sie haben uns Angst und Schrecken eingejagt, unsere Familie in ein Zimmer gesperrt, unsere Wohnung besetzt, viele Häuser in unserer Stadt zerschossen und Menschen verletzt und getötet. Was ist mit denen? Wie kann ich sie lieben?

Die Antwort ist, ich kann es nicht. Aus mir heraus ist das unmöglich. Nur durch Gottes Liebe in mir kann ich meine Feinde lieben! Nur er gibt mir die Kraft, die zu segnen, die mir etwas Böses tun. Aber warum ist es mir denn so wichtig, die Israelis zu lieben? Ganz einfach, weil Gott sie liebt. Weil er sie auserwählt hat, um uns seine Liebe an ihnen zu zeigen. Nicht etwa, weil sie so gut und großartig waren, sondern weil sie so schwer zu lieben sind. Weil sie ein stolzes, eigensinniges und ungehorsames Volk waren, erwählte Gott sie. Dadurch bewies er seine Liebe in noch viel größerer und einzigartiger Weise. So groß, dass er seinen einzigen Sohn auch für sie sterben ließ.

Wenn ich nun wirklich als Christ leben will, dann muss ich Israel nicht nur lieben, sondern auch segnen. Vor allem hier in diesem Land. Ich kann die Menschen, die Gott mir vor die Haustüre gesetzt hat, nicht einfach ignorieren. Ich ringe jeden Tag darum, ihnen gegenüber die richtige Einstellung zu haben. Das ist nicht einfach. Doch ich muss immer wieder lernen, ihre Taten zwar zu verurteilen, sie als Menschen aber zu lieben. Nur so kann ich in diesem Land leben und nicht bitter werden. Nur so kann ich 30 Jahre lang Unrecht ertragen und trotzdem geduldig bleiben. Nur so kann ich in der Spannung zwischen Palästinensern und Israelis leben und sie als ein Volk lieben. Ich bete für den Frieden Israels und ich arbeite dafür. Hier im Beit Al Liqa’ erziehen wir schon die kleinsten Kinder zum Frieden. Viele Menschen sind in den letzten 30 Jahren durch unseren Dienst in Bethlehem zum Glauben gekommen. Sie haben Frieden mit Gott gefunden und sind nun dadurch in der Lage, in Frieden mit ihren Feinden zu leben. So dienen wir in unserer Arbeit nicht nur den Palästinensern, wir erweisen Israel den größten Liebesdienst.

Ja, ich liebe Israel. Alle Menschen in diesem Land. Die Israelis und die Palästinenser. Und ich liebe Gottes Söhne und Töchter auf beiden Seiten der Mauer in ganz besonderer Weise.

Porträt von Marlene Shahwan
Marlene Shahwan (Jg. 1963) ist in Norddeutschland geboren. Sie ist verheiratet, Mutter von vier erwachsenen Kindern und sechs Enkelkindern. Sie ist Mitarbeiterin der »DMG interpersonal« und hat gemeinsam mit ihrem Mann Johnny das Begegnungszentrum »Beit Al Liqa’« in der Nähe von Bethlehem gegründet. Marlene malt Acrylbilder aus dem Heiligen Land.

»ISRAEL IST FÜR MICH EIN prophetischer Ort.«

Tobias Teichen reist einmal im Jahr nach Israel, um auf Gott zu hören

»Tobi! Predige doch mal über Israel und über die Wurzeln unseres Glaubens!« Vor einigen Jahren habe ich es oft erlebt, dass Menschen mich mit dieser Bitte bestürmten. Wenn ich ehrlich bin, haben mich damals diese Anfragen etwas genervt, und oft dachte ich: »Lasst mich mit diesem Thema einfach in Ruhe!« Doch gefühlt traf ich in dieser Zeit überall nur noch auf Christen, die Israel auf dem Herzen hatten und mich überzeugen wollten, dass ich das als guter Christ auch haben muss! Ich fühlte mich fast verfolgt von Flaggen schwenkenden Menschen, die in meiner Wahrnehmung alle Folgendes dachten: »Da ist Pastor Tobi! Jungs, Mädels, Fahnen raus und Spalier stehen, damit er das Thema auch in den Mittelpunkt stellt!« Um meinen damaligen Eindruck mal ein bisschen übertrieben zu formulieren, verzeiht es mir, denn heute weiß ich nämlich, dass diese Menschen eine große Leidenschaft für diesen Plot hatten. Und es gibt ein weitverbreitetes Phänomen: Wofür du brennst, darüber sprichst du gern.

Übertragen wir das mal auf einen anderen Bereich: Ich bin bald Hundebesitzer und vor mir tut sich eine neue Welt auf! Es gibt so viele Trainingsmethoden: Clickertraining, Kynologie, Persönlichkeit statt Futterbelohnung, Rudelkonzept usw. Der Trainer, dessen Bücher ich gerade lese, arbeitet sehr individuell und passt das Training an den jeweiligen Hund an. Das ist ein Riesenfeld und aktuell hochinteressant für mich! Aber nicht für Menschen, die kein Interesse an Hunden haben. Im Gegenteil: Je mehr ich ihnen erzähle, wie krass die positive Bestärkung bei einem Hund funktionieren kann, desto genervter nicken sie und wenden sich ab. Mancher denkt sich vielleicht: »Ich kann es nicht mehr hören! Dieses Hundegelaber! Anstrengend! Egal, wie großartig diese Tiere (für dich) auch sind! Ich will keinen haben und mich auch nicht mit seiner Erziehung beschäftigen – lass mich doch einfach in Ruhe damit!« So ähnlich dachte ich leider auch damals, wenn mich Menschen mit ihrer »Israel-Begeisterung« zutexteten.

Was mich genau störte

Ich möchte da nun gerne ein bisschen konkreter werden und erklären, was es genau war, das mich an den Gesprächen triggerte. Neben der Begeisterung, die mich manchmal etwas überforderte, fand ich es persönlich auch schwierig, wie das heutige politische Israel und das Volk Gottes »Israel« durcheinandergeworfen wurden. Das kann doch nicht sein, dass es Leute gibt, die wirklich alles, was der Premierminister in Israel macht, immer gut finden, ohne zu hinterfragen, ob die Beschlüsse auch wirklich immer richtig sind? Oder dass man automatisch immer gegen Palästinenser sein muss, wenn man für Israel ist. Solche Dinge haben bei mir eher Berührungsängste hervorgerufen. Mich hat das alles ein wenig erschlagen, denn wenn ich mich in der Bibel auf die Suche nach Antworten auf solche Fragen gemacht habe, fiel mir auf, dass Gott lange nicht alles pauschal gut findet, was sein Volk und seine Kirche machen. Das Gegenteil ist sogar der Fall: In der Bibel werden uns das jüdische Volk und die Kirche als Menschen mit Stärken und Schwächen vorgestellt – ihre Fehler werden nicht verschwiegen, sondern sogar sehr offen gezeigt, angesprochen. Und auch die Konsequenzen ihrer Fehlentscheidungen kann man in Gottes Wort nachlesen.

… die Juden sind ersetzt worden? Wirklich?

Ein weiterer Punkt, der mich an dem Thema »Israel und unsere Glaubens-Wurzeln« herausforderte, war, wenn ich hörte, wie unterschiedliche Gruppierungen sich theologisch mit dem Alten Testament auseinandersetzten. Neben denen, die alles feiern, was Israel tut, gibt es auch die, die eine ganz andere Sicht auf die Dinge haben. Vor allem die unterschiedlichen Auslegungsformen der Ersatztheologie ließen mich aufhorchen. Diese theologische Ausrichtung vertritt die Vorstellung, dass die christliche Kirche nun den Platz des Volkes Israel in Gottes Erlösungsplan bekommen würde. Gott »ersetzte« sein erwähltes Volk also durch die Kirche und die Juden seien sozusagen: raus! Das klang für mich nicht richtig, denn warum soll Gott, der sich nicht ändert und treu hält, was er verspricht, das gemacht haben? Der mir dazu erklärte Grund folgte sofort: »Weil die Juden Christus verworfen hätten, hat Gott sie eben (ätschi, bätsch) auch verworfen!« Die christliche Kirche sei nun das »neue Israel«, die er stattdessen eingesetzt habe. Für die christliche Kirche ist das natürlich gut, aber für die Juden sieht das dementsprechend eher schlecht aus, denn die Ersatztheologie geht davon aus, dass die Verheißungen, Bünde und Segnungen, die Israel in der Bibel zugeschrieben werden, den Juden weggenommen und der christlichen Kirche gegeben wurden. Nach dieser Theorie wären das heutige Israel und das jüdische Volk ohne Belang, im schlimmsten Fall sogar verflucht.

Als ich mich mit dieser Theorie auseinandersetzte, ließ mich ein Gedanke nicht los: »Hat Gott das Volk Israel verworfen, weil es so störrisch war?« Bedeutet das etwa, wenn Gott so mit Israel umginge, dann hätten wir störrischen Menschen ja auch keine Chance bei ihm? So eine Charaktereigenschaft passt aber nicht zu dem Gott, den ich aus der Bibel kenne.

Ganz ehrlich, wie Israel im Alten Testament sind wir Menschen heute auch oft am Murren, Meckern und Klagen. Wer kennt das nicht, dass er innerlich gegen Gottes Wege rebelliert und seinen eigenen Willen durchsetzen will. Wie schnell verlassen wir Gott als unsere lebendige Quelle und hängen unser Herz an irgendwelche Dinge, die uns im Moment wichtiger erscheinen?

In meinem Kopf ploppten zahlreiche Situationen auf, bei denen ich so gelebt habe. Ich habe auf meinem bisherigen Lebensweg auch oft rebelliert und gehadert! Liegt »in meiner Natur«, denn ich war als Jugendlicher ein Punk und da gehört die Rebellion zum guten Ton!

»Mag mich Gott dann jetzt nicht mehr, weil ich bis heute nicht immer ein lieber angepasster Christ war und zu allem »Ja und Amen« gesagt habe, was er von mir wollte?« Diese Frage beschäftigte mich!

Wenn Israels Verhalten dazu geführt hätte, dass Gott sein Volk aufgibt, wie können wir (Christen) dann glauben, dass sein Geduldsfaden nicht auch bei uns reißen könnte?

Ich brauche Antworten!

Umso mehr ich mich mit diesen ganzen Gedanken, Strömungen, Ansichten und Erlebnissen beschäftigte, desto größer wurde der Drang in mir, Antworten zu finden. Ich dachte, ich würde so gerne mal mit einem Rabbi oder messianischen Juden darüber reden, um seine Sicht auf diese Fragen zu hören.

Zu dieser Zeit kam »zufällig« ein messianischer Jude in unseren Gottesdienst und erzählte mir, dass er vor 10 Jahren einen prophetischen Eindruck hatte, dass er eines Tages mit jemandem aus der vierten Generation nach dem Nationalsozialismus sprechen würde, und seitdem von einer Begegnung mit ebendieser Person aus der jüngeren Generation von Deutschland träumte. Wir lernten uns kennen und er sprach mit mir viel über das Alte Testament und somit über die hebräischen Wurzeln unseres Glaubens. Diese Gespräche flashten mich und ich merkte: »Hey! Da gibt es echt viel zu entdecken! Dinge, die ich vorher gar nicht sehen konnte oder auch wollte!« Wie ein Spürhund nahm ich langsam die Fährte auf und begab mich auf die Suche.

Indianer Tobi Jones – Auf nach Israel!

Damals bin ich dann eine Art Glaubensschritt gegangen und habe im Gebet zu Gott gesagt: »Okay! Challenge accepted! Ich suche jetzt bewusst nach unseren hebräischen und jüdischen Wurzeln.« Wenn ich so einen Entschluss fasse, dann setze ich ihn auch in die Tat um, und so begann eine turbulente Reise voller neuer Abenteuer. Und das erst mal ganz praktisch: Wir packten unsere Koffer und flogen mit einem Team aus unserer Kirche nach Israel. Ich hatte nämlich ein inneres Bild gehabt, dass wir in gewisser Weise als Kundschafter ins Land gehen sollten. Wie Abenteurer machten wir uns auf die Entdeckungsreise und unser Film hieß: Indianer (Tobi) Jones – oder: Die Suche nach dem Ursprung meines Glaubens. Wobei wir gar keinen Plan hatten, wie diese Suche ausgehen würde, denn unser Trip war nicht groß organisiert.

Was wir aber hatten, waren ein paar erste Kontakte. Wir trafen messianische Gläubige und orthodoxe Rabbiner. Uns interessierten alle Glaubensrichtungen und wir führten gute Gespräche, lernten viel über die Kultur des Landes kennen und erfuhren eine große Gastfreundschaft. Was mich unter anderem begeistert hat, war Folgendes: Manchmal erlebe ich es, dass ich bei jemandem zum ersten Mal zu Hause bin und mich dort sofort daheim fühle. So war es auch in Israel! Obwohl ich noch nie in diesem Land gewesen war, fühlte es sich total vertraut an, wie eine Art Nachhausekommen. Interessanterweise kenne ich mittlerweile viele Leute, denen es in diesem Punkt so gegangen ist wie mir. Eigentlich ist das unlogisch. Eine andere Kultur, eine andere Nation und doch fühlt man sich dort einfach angekommen.

Das hat mich sehr begeistert und aus diesen Erfahrungen heraus begann ich viel zu recherchieren und langsam wuchs auch in mir eine Begeisterung für Israel. Jedes Mal, wenn ich im Land bin, erlebe ich, dass Gott mich mit Menschen zusammenführt, mir dadurch wichtige Begegnungen schenkt und so in besonderer Weise zu mir redet. Ich komme, um zu lernen, auf Gott zu hören und zu schauen, was er auf dem Herzen hat – für mich und für unsere Kirche. Wir haben bei jeder Israel-Reise den Wunsch mit im Gepäck, auf Gott zu hören, ihn in unsere Pläne miteinzubeziehen und mit den Wünschen, die er an uns hat, zu kooperieren.

Das Land der Prophetien!

Wie genau sieht das aus? Wie empfange ich die Wünsche, die Gott an uns hat?

Israel ist für mich ein prophetischer Ort. Und an dem Land kann man auch prophetisch sehen, was Gott grundsätzlich tut. Dabei ist nicht nur die überraschende Neugründung des Staates Israel nach fast 2 000 Jahren, in denen das jüdische Volk in alle Nationen verstreut war, ein Wunder, das Gott in seinem Wort schon im ersten Teil der Bibel vorhergesagt hat. Es ist sogar so, dass Prophetien, die vor mehr als 2 500 Jahren aufgeschrieben wurden, dort vor unseren Augen zur Wirklichkeit werden. Hier ein paar Stellen aus der Bibel, an denen man das hervorragend sehen kann:

Mitten unter den Völkern richtet er ein Zeichen auf, das ihnen den Weg weist. So sammelt er die Menschen, die aus Israel und Juda vertrieben und in die ganze Welt zerstreut wurden. Aus allen Himmelsrichtungen holt er sie zurück.

Jesaja 11,12, HFA

Wer hat so etwas schon gesehen oder davon gehört? Kann ein ganzes Land an einem einzigen Tag zur Welt kommen? Wird ein Volk in einem Augenblick geboren? Ja, Zion wird es so ergehen!

Jesaja 66,7-8, HFA

Genauso ist es passiert. Am 14. Mai 1948, als Israel wieder ein eigener Staat wurde, kamen die Juden wieder zurück in ihre Heimat. Mich begeistert das!

Auch ich persönlich empfange viele prophetische Eindrücke, wenn ich in Israel bin.

Ich fühle mich dann ein bisschen wie Jeremia, der in Jeremia 18 durch die Stadt geht und, während er einem Töpfer bei seiner Alltagsbeschäftigung zuschaut, einen prophetischen Gedanken bekommt. Ich treffe natürlich eher selten töpfernde Menschen, wenn ich durch die Straßen von Jerusalem ziehe, aber eines merke ich: Wäre ich ein Smartphone, dann hätte ich in Israel (fast immer) perfekten Netzempfang zu Gott. Er spricht in diesem Land auf eine besondere Art zu mir – durch Gegenstände und Erlebnisse, durch Menschen oder durch Bibelworte, die plötzlich in einer neuen Weise zu mir reden und sprichwörtlich für mich lebendig werden.

Gottes Wort sagt, dass »von Zion Weisung ausgehen wird und des Herrn Wort von Jerusalem« (Jesaja 2,3, LUT). Und in gewisser Weise erlebe ich genau das bei meinen Besuchen in Israel. Jedes Mal gibt Gott mir und auch unserem gesamten Team Strategien und Ideen, die für unsere Kirche oder auch für unser persönliches Leben wichtig sind. Als wir in Jerusalem am Tempel standen, sahen wir ein paar Treppen, die zum Eingang führten. Wir erinnerten uns an dieser Stelle daran, wie Jesus diese Stufen hochgegangen ist, und bekamen den Eindruck, wie schön es wäre, hier einmal Worship zu machen, also gesungene Gebete zu singen. Daraus entstand die Idee, ein großes Camp zu veranstalten, wo wir als Kirche an zahlreichen Orten (und auch auf diesen Stufen) Lobpreis erleben wollen. Leider mussten wir es wegen Corona absagen, aber aufgeschoben ist nicht aufgehoben! Wir werden kommen, um (für Gott) zu singen! Das soll keine Drohung, sondern ein Versprechen sein.

Begegnungs-Sightseeing

Unabhängig von solchen Camps habe ich persönlich mit Gott den Deal, dass ich einmal im Jahr nach Israel gehe. Aber wie ich schon erzählt habe, sehen meine Trips anders aus als die der Touristen-Busreisen, die 10 Sehenswürdigkeiten in 2 Tagen anfahren. Auch jemand, der unser einwöchiges ICF-Israel-Camp mitmacht, hat wahrscheinlich in einer Woche mehr Sehenswürdigkeiten gesehen und mehr grundsätzliches Wissen angesammelt als ich in den letzten Jahren. Für mich sind die Kontakte und Menschen interessant. Ich mache in Israel am liebsten Begegnungs-Sightseeing.

Und das trägt Früchte, meine frühere Ablehnung gegen das Israel-Thema hat sich sehr gedreht. Mittlerweile ist aus allen Kontakten, Gesprächen, Erfahrungen und Recherchen das Projekt unseres Buches Roots entstanden, in dem es in einfacher Sprache darum geht, unsere hebräischen Wurzeln zu entdecken. Und darüber hinaus ist Israel für mich kein Einzelthema mehr, über das ich mal predige, sondern zu einem Herzensthema geworden, das sich komplett durch alles in unserer Kirche durchzieht, dem ich mich zuwende. Es geht um die Heilsgeschichte Gottes. Es geht um die gesamte Geschichte Gottes mit den Menschen, mit dem jüdischen Volk, mit der Kirche und der Verbindung zwischen allem. Das ist das Geheimnis. Es hilft, den roten Faden durch die gesamte Bibel zu entdecken. Du merkst, ich werde schon wieder leidenschaftlich …

Herzensnähe mit Gott

Unsere Kirche, das ICF, ist wirklich sehr gesegnet mit Ressourcen. Wir haben finanzielle Möglichkeiten, wir haben gefühlt Top-Leute in unseren Teams. Ich bin sehr dankbar dafür und freue mich so oft an der Innovation und der Power der ganzen Menschen, die Gott uns schickt. Wenn jemand mich fragen würde, warum ich glaube, dass wir als Kirche so gesegnet sind, dann antworte ich, dass es wahrscheinlich daran liegt, dass wir immer und vor jeder Entscheidung Gottes Nähe suchen und ihn fragen: »Gott, was hast du auf dem Herzen?«

Wie genau wir das machen, das möchte ich hier kurz teilen. Ähnlich wie in Liebesbeziehungen gibt es für mich drei Dimensionen der Herzensnähe, die sich sowohl auf die menschliche als auch auf die göttliche Beziehung übertragen lassen.

Genauso wie mit einer anderen Person kann ich mich auch mit Gott (im Gebet) treffen und mit ihm reden. Dabei durchläuft unsere Beziehung drei Stufen:

Ich werde ehrlich

Auf der ersten Ebene traue ich mich, wirklich ehrlich zu sein. Ich öffne mein Herz, erzähle, was mich beschäftigt. Und wenn ich merke, dass mir mein Gegenüber zuhört und Interesse an mir hat, dann löst das eine Freude in mir aus. (Du solltest wissen: Gott hört dir immer zu und interessiert sich stets für dich!)

Ich interessiere mich für dich

Auf der zweiten und tieferen Ebene, wenn die Beziehung intimer wird, wende ich mich dem anderen immer mehr zu und frage ihn bewusst: »Was hast du auf dem Herzen?« Ich interessiere mich für mein Gegenüber, höre zu und versuche es zu verstehen. (Wenn du nicht weißt, wie Gott spricht und wie man seine Stimme hört, dann empfehle ich dir, dass du dir erfahrene Christen suchst, die dir das zeigen können.)

Wir teilen unsere Leidenschaften

Auf der dritten Ebene, und hier fängt eine neue Dimension der Liebe an, beginne ich, die Leidenschaft des anderen wirklich zu teilen. Die Dinge, die meinem Partner wichtig sind, werden mir selbst wichtig.

Ein kleines (lustiges) Beispiel aus meinem Leben dazu: Meine Frau liebt Schlager. Ich eher nicht! Wenn am Anfang unserer Beziehung Kaiser, Jürgens, Fischer und Co. im Radio liefen und Frauke sich über die Lieder freute, dann gruselte es mich oft ein bisschen. Aber als unsere Beziehung immer tiefer wurde, war ich zumindest mal bereit, mit ihr zu Schlagerpartys zu gehen. Fraukes Freude an der Musik steckte mich an, ich wollte mit ihr Spaß und eine gute Zeit haben und so langsam begann ich, einzelne Lieder zu mögen. Es gibt mittlerweile sogar Interpreten, die ich richtig gut finde und bei denen ich Fraukes Leidenschaft teile.

Was Gott auf dem Herzen hat

Seitdem ich also meine Abneigung gegen die Israel-Thematik abgelegt habe, verstehe ich immer mehr, wofür Gott leidenschaftlich brennt. Er hat das Volk und das Land Israel sowie die Stadt Jerusalem auf seinem Herzen, und das nicht nur damals, sondern heute immer noch! »So habe ich nun dies Haus erwählt und geheiligt, dass mein Name dort sein soll ewiglich, und meine Augen und mein Herz sollen dort sein allezeit« (2. Chronik 7,16, LUT).

Gott macht uns im ersten Teil der Bibel sogar ein Versprechen, indem er sagt, dass er die segnet, die sein Volk segnen (1. Mose 12,3). Und deswegen wollen wir uns einklinken und dieses Geheimnis immer mehr entdecken. Ich habe unter anderem auch Physik studiert und vergleiche das Thema Israel gern mit der Zahl Pi, die ist unendlich lang, wirklich unendlich! Die endet nie! Ich finde das faszinierend! Und so ist es auch mit dem Thema Israel: Umso mehr ich mich damit beschäftige, desto mehr merke ich, dass es unendlich viele Facetten und Tiefen hat. Ich merke, dass ich es zu meinen Lebzeiten nie komplett verstehen werde und gefühlt immer noch am Anfang bin, obwohl ich schon so viel erlebt habe.

Was ich aber vor allem an diesem Thema feiere, ist, dass ich durch die Beschäftigung damit ein ganz anderes Beziehungslevel mit Gott entdecken kann. Denn bei diesem Thema durchlaufen Gott und ich die einzelnen Beziehungsebenen, die ich vorhin beschrieben habe. Wenn es in der Beziehung mit Gott eher um mich geht und ich Gott immer nur sage, was ich brauche und will, ist das okay. Aber eine Beziehung lebt davon, den anderen zu fragen: »Was hast du auf dem Herzen? Was beschäftigt dich? Ich will deine Leidenschaften verstehen und mitleben!« So komme ich nah an das Herz Gottes und es entwickelt sich tiefe Liebe.

Als ich entdeckt habe, dass Gott durch die ganze Bibel sagt, ihn beschäftigt das jüdische Volk, war die tiefste Liebe für mich, zu sagen: »Alleine schon, weil es dich beschäftigt, beschäftigt es mich jetzt auch.«

Und ich merke, weil ich ein Thema, das Gott auf dem Herzen hat, auf mein Herz genommen habe, bin ich ihm auch ganz nahe. Es entsteht eine ganz neue Intimität zwischen mir und ihm. Unsere Beziehung wird tiefer und enger! Auch da gibt es wieder Parallelen zur menschlichen Liebesbeziehung. Am Anfang, da brennt das Feuer lichterloh im Herzen! Wie nach meiner Taufe und bei meinen ersten Jesus-Begegnungen im Leben. Aber seien wir ehrlich! Diese »wilde und heiße« Liebe brennt nicht immer groß. Das Feuer wird kleiner. Aber wenn ich Holz nachlege, und das mache ich, indem ich mich für mein Gegenüber (gilt für die menschliche und für die göttliche Beziehung) interessiere, ihm zuhöre, seine Themen verstehe und teile, dann wird das Feuer nie ausgehen. Im Gegenteil, es wird eine Glut bilden, die mich ganz besonders wärmt und mir ein tiefes Gefühl der Liebe und des gegenseitigen Verstehens geben kann. Wenn man eine lange und gute Ehe führt, dann weiß man, was ich meine: Die leidenschaftliche Liebe verändert sich und wird irgendwann sehr tief und der andere Mensch einem immer vertrauter, enger, wichtiger und wertvoller. Und genauso ist das auch bei meiner Gottesbeziehung.

Ein Date mit Gott

Es gibt noch einen weiteren Aspekt, den ich in meiner Beziehung mit Gott liebe, auch wenn er mich oft herausfordert. Es gibt immer wieder Momente, in denen ich merke, Gott ruft mich in bestimmte Situationen. Manchmal schickt er mich auf meinen Reisen in Israel an Orte, die mir von der Kultur her total fremd sind. Ich habe schon mal so etwas wie Tabernakel-Worship erlebt! »Was ist das bitte?«, habe ich mich dort gefragt! Jetzt weiß ich es! Bei diesem Musikstil handelt es sich um einen Worship, der nur auf alten jüdischen Instrumenten gespielt wird. Für meinen persönlichen Geschmack ist so etwas echt ein bisschen seltsam, und mir ist sogar Schlager mittlerweile lieber, aber trotzdem merke ich, dass Gott gern in solchen Situationen mit mir redet.

Diese Momente erinnern mich an die Date-Abende, die ich mit meiner Frau eingeführt habe. Mal entscheidet sie, was wir machen, und mal ich. Nicht immer treffen wir dabei den Geschmack des anderen (ausgedehnte Shopping-Touren sind zum Beispiel nicht so mein Ding, ich steh mehr auf Jeep-Safari – aber da ist dann meine Frau nicht soooo begeistert). Und doch! Egal, was wir machen, fast immer haben wir Herzensnähe bei diesen Events, weil wir uns mal entschieden haben, uns für die Leidenschaften des anderen zu interessieren und ihn durch diese Offenheit immer besser kennenzulernen. Und deswegen liebe ich solche Verabredungen – auch mit meinem Gott (und auch beim Tabernakel-Worship)! Er überrascht mich einfach immer wieder und es wird nicht langweilig mit ihm und das ist noch ein Grund, weshalb ich mich jedes Mal freue, wenn er mich zu sich einlädt und mich beauftragt auch andere Menschen mitzubringen.

Ich will es weitergeben!

Im letzten Jahr haben wir eine Reise nach Israel mit zentralen Leitern aus unserer Kirche gemacht, um die Erfahrungen, die ich dort vor Ort mache, und die Bedeutung, die es mittlerweile für mich hat, mit ihnen zu teilen. Was wir in einer Woche gemeinsam erleben, ist so eine tiefe Erfahrung, da bräuchte ich 10 Jahre, um das von zu Hause aus theoretisch zu erklären. Es ist ein bisschen so, als wenn ich von Liebe theoretisch erzähle – man muss sie erleben. Wenn man in Israel ist und dort den Leuten begegnet, die besondere Atmosphäre spürt, bekommt der Glaube eine neue Dimension. Ein bisschen so, als ob man einen Film wie Avatar erst ganz normal und dann durch die 3-D-Animations-Brille ansieht. Auf einmal wird alles so richtig real.

Es geht aber nicht darum zu sagen: »Hier war Jesus damals auf dem Klo.« Es geht eher darum, Gottes Herz zu begegnen, diese Liebe zu spüren. Das merke ich sogar bei meinem Sohn. Wenn ich mit ihm dort die Bibel nacherlebe, dann ist es für ihn viel tiefer. So hat er schon ganz früh in seinem Leben eine tiefe Liebe zu Israel entwickelt. Deswegen will ich viele Leute ins Land bringen, damit sie in Israel ihre hebräischen Wurzeln entdecken und einen besonderen Zugang zu dem Wort Gottes bekommen können, und das in einer Tiefe und Breite, die man ohne diese Erfahrung vor Ort nicht hätte. Wenn ich versuche die Idee »Zu lieben, was Gott liebt« in der Theorie von Deutschland aus zu vermitteln, dauert das lange. In Israel vor Ort passiert das bei vielen ganz von allein.

Juden und Christen

Aber wie sieht das in der Praxis aus, wenn sich Christen und Juden im Land begegnen? Das stellen sich manche schwierig vor. Ich merke, wenn gläubige Christen mit einer demütigen und liebevollen Haltung kommen und die Begegnung und das Gespräch mit den Juden suchen, kann so viel auch auf der Beziehungsebene zwischen den beiden Gruppen passieren. Es geht nicht in erster Linie darum, jemanden zu bekehren, sondern zu zeigen: Ich komme, weil ich dich liebe, weil ich dich kennenlernen will, und ich höre dir erst mal zu. Oft eröffnen sich durch diese liebevolle Einstellung während eines Gesprächs einfach Gelegenheiten, auch über Jesus ins Gespräch zu kommen.

Mir hilft in solchen Momenten folgende Maxime: Das Alte Testament macht mehr als zwei Drittel der Bibel aus und das Neue Testament etwa ein Drittel. Deshalb habe ich für mich einen einfachen Merksatz für solche Gespräche entwickelt:

Ich will meinen jüdischen Geschwistern zwei Mal mehr zuhören, als selbst zu erzählen.

Analog zu dem biblischen Bild: Warum haben wir zwei Ohren, aber nur einen Mund? Es bedeutet für mich: Ich sollte doppelt so viel zuhören und versuchen den anderen zu verstehen, als nur meine Sicht auf die Dinge mitzuteilen.

Zudem liegt für mich auch im Aufeinandertreffen von Juden und Deutschen, besonders deutschen Christen, ein besonderes Geheimnis. Als ich zum ersten Mal nach Yad Vashem ging, der Holocaustgedenkstätte in Jerusalem, merkte ich, dass es besonders zwei Gruppen gab, die schlimmste Schuld gegenüber dem jüdischen Volk auf sich geladen haben: die Deutschen als Volk und die Kirche. Judenhass entwickelte sich früh in der christlichen Kirche, und die Ersatztheologie goss Öl auf das eh schon brennende Feuer. Wichtige Theologen wie Augustinus oder Luther vertraten diese Lehre, die Kreuzzüge, Verleumdungen und Pogrome beförderte und die im Dritten Reich im Antisemitismus des Nationalsozialismus und im Holocaust mündete.

Aber trotzdem oder vielleicht gerade aus dieser Geschichte heraus, wenn jetzt deutsche Christen, die Jesus lieben, mit Respekt und Liebe zum jüdischen Volk kommen und ihnen in einer Freiheit begegnen, erlebe ich, wie auf der Herzensebene ganz schnell eine große Tiefe entsteht.

Es gibt eine gewisse geistliche Dynamik, die ich immer wieder beobachte: Dort, wo es besonders viel Zerstörung und Hass gibt, gehe ich davon aus, dass Gott etwas besonders Gutes und Segensreiches geplant hat. Und wo Gott etwas Segensreiches plant, versucht der (hobbylose) Feind es zu verhindern. Oft ist der Plan Gottes nämlich das genaue Gegenteil von dem, was wir sehen. Ein aktuelles Beispiel: der Iran. Der Iran als Staat hat den größten Hass gegen Israel, aber die iranischen Christen, die ich auch aus unserer Kirche kenne, haben eine ganz besondere Liebe zu Israel entwickelt, die mich berührt, wenn sie mir davon erzählen.

Unterstützer für Gottes Herzensthema

Als Indianer-Tobi-Jones-Reisetruppe sind wir damals als Kundschafter nach Israel gekommen, auch heute erkunden wir das Land und die Menschen auf unseren Reisen immer noch. Aber wir möchten noch mehr tun: Wenn wir als Kirche nach Israel gehen, schauen wir: Wie können wir Gottes Pläne dort mit unseren Gaben und Ressourcen fördern? Wir machen (bis auf Kirchengründungen) keine eigenen Projekte oder Straßeneinsätze oder gründen Gebetshäuser, sondern möchten erleben und entdecken, was Gott im Land tut. Wo er erlebbar ist: Manchmal lernen wir ein Ministry in Israel kennen und es entstehen Begegnung, Austausch und im besten Fall eine Herzensverbindung. Dann unterstützen wir diese Arbeit vor Ort.

Als Kirche investieren wir zum Beispiel in Projekte zur Unterstützung von Holocaustüberlebenden, wir fördern Projekte im Bereich Alijah, wo es um die Heimkehr von Juden in den Staat Israel geht. Wir engagieren uns für unterschiedliche soziale Projekte in Israel und für messianische Gemeinden und Gebetsbewegungen.

Hier geben wir einerseits Geld, aber andererseits geht es uns um viel mehr. Geld hat man schnell gesendet, doch wir wünschen uns Austausch, und das immer wieder. Leute aus unserer Kirche kommen nach Israel und erleben dort Begegnungen und bauen Beziehungen auf. Zum Beispiel, indem sie vor Ort in einem Gebetshaus mitbeten oder im Bereich humanitärer Hilfe für längere Zeit ins Heilige Land gehen, denn manche Dinge versteht man am besten, wenn man sie erlebt.

Auch als Leiterinnen und Leiter der Kirche haben wir eine Entwicklung erlebt, seitdem wir zusammen in Israel waren, dort als Gruppe beteten und tiefe Gespräche führten. Seitdem stehen wir auf einer ganz neuen Ebene und haben auch eine gemeinsame Sicht auf manche Dinge gefunden. Als Kirche und auch persönlich sind wir immer noch am Anfang, Israel zu entdecken und Gottes Herz für dieses Land und sein Volk besser kennenzulernen. Ja, wir sind neugierig und möchten in diesem Punkt Gottes Leidenschaft immer mehr teilen! Aus diesem Grund freue ich mich schon, wenn ich wieder tiefer zu ebendiesen meinen Wurzeln wachsen darf, dann, wenn ich endlich wieder nach Israel reisen werde zu meinem jährlichen besonderen Date mit Gott.

Porträt von Tobias Teichen
Tobias Teichen (Jg. 1977) ist Pastor und Gründer des ICF München. Zusammen mit seiner Frau Frauke und einigen Freunden fing er 2005 an, mit dem ICF eine neue überkonfessionelle und zeitgemäße Art von Kirche in München aufzubauen, in der Menschen Gott neu erleben und in ihrer Beziehung zu Jesus wachsen können. Er hat einen Sohn und lebt in München.

»DER STAAT ISRAEL IST FÜR MICH wie ein Kind.«

Assaf Zeevi über seine Kindheit in Israel

Lesen Sie mehr in der vollständigen Ausgabe!

»Meine Hoffnung IST, DASS WIR CHRISTEN IRGENDWANN VON JUDEN ALS MENSCHEN WAHRGENOMMEN WERDEN, DIE ZU ISRAEL STEHEN.«

Mirjam Holmer: Was Israel und die Juden einzigartig macht

Lesen Sie mehr in der vollständigen Ausgabe!

»ES IST EGAL, ZU WELCHEM VOLK DU GEHÖRST, Jesus kann DEINE GEISTLICHE GENETIK ÄNDERN.«

Anatoli Uschomirski: Warum Juden und Christen zusammengehören

Lesen Sie mehr in der vollständigen Ausgabe!

»WOFÜR DAS Herz meines Gottes SCHLÄGT, DAFÜR SOLL AUCH MEIN HERZ SCHLAGEN.«

Timon Kaiser über seine ersten Schritte mit Israel

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»EINE faire und hintergründige BERICHTERSTATTUNG ÜBER ISRAEL IST MIR EIN ANLIEGEN.«

Dana Nowak über ihren Platz an der Seite Israels

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»WER SEINE BIBEL LIEBT, WER UNSERE SPRACHEN LIEBT, SOLLTE HIN UND WIEDER dankbar nach Jerusalem BLICKEN.«

Michael Blume über das Land von Alphabet, Bildung & Christus

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»MUSS MIR ISRAEL als Christ WICHTIG SEIN?«

Johannes Gerloff auf der Suche nach Antworten

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»NACH ISRAEL AUSZUREISEN, WAR EINE DER besten Entscheidungen MEINES LEBENS.«

Steffi Baltes lebte dort, wo andere Urlaub machen

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»WEHE DEM, DER Gottes Augapfel ANTASTET!«

Ulrich Parzany über wegweisende Begegnungen in Israel

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»EIN MODERNES VOLK MIT biblischen Wurzeln, DAS NEUE STÄDTE AUF ALTEN RUINEN BAUT.«

Doron Schneider über ein Volk, das eigentlich nicht existieren sollte

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»DIE BEGEGNUNGEN MIT Holocaustüberlebenden HABEN MICH SEHR GEPRÄGT.«

Timo Roller: Zwischen Gottes Verheißungen und unermesslichem Leid

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»ISRAEL öffnet uns eine Tür, DIE ZEILEN DER BIBEL LIVE UND IN FARBE ZU ERLEBEN.«

Wie sich Josias Terschüren in der Welt der Politik für Israel starkmacht

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»ICH ERMUTIGE JEDEN, SICH SELBST ein Bild von Israel ZU MACHEN!«

Christian Seebauer wanderte 1 000 Kilometer durch ganz Israel

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BILDNACHWEIS

Wenn nicht anders angegeben, sind die Bilder von © Lina Strohmeyer.

S. 6: Bunte Regenschirme in Jerusalem, ein Symbol des Friedens.

S. 8: Autorenfoto: © SCM Verlagsgruppe GmbH.

S. 10: See Genezareth.

S. 15: Malerei von Banksy an der Mauer, die Israel und Westjordanland trennt.

S. 19: Autorenfoto: © Sabrina Mukar.

S. 20: Über den Dächern der Grabeskirche in Jerusalem.

S. 27: Am See Genezareth.

S. 36: Autorenfoto: © ICF München.

S. 38: Nahaufnahme Felsendom in Jerusalem.

ANMERKUNGEN

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